汉代传习《诗经》的有鲁、齐、韩、毛“四家诗”,其中三家先后亡佚,我们今天看到的《诗经》是()。
《诗经》最初只称为诗或诗三百,到汉代儒家著作被奉为经典才称为《诗经》,不过《诗经》被称为经始见于()。
汉代的四家诗中鲁诗创建最早影响也最大它的创始人是()。
汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,东汉以后,其中三家先后亡佚,仍然存在的只有()
汉代乐府民歌句式多样,打破了《诗经》通常()言一句的传统。
汉代传授《诗经》的有下列哪些()
《诗经》古称()或(),汉代以后才成为儒家经典。
汉代流传至今的碑刻有数百种,最能代表汉代书法成就的是()。
汉代广为流传并留存下来的蒙学教材是()。
汉代有一本很著名的注释《诗经》的书叫()。
汉代研究《诗经》的今文经学派中不包括()。
汉代开始流传的“折柳赠别”中,“柳”与“()”谐音。
今本《诗经》是汉代四家诗中的()。
《诗经》流传的“四家诗”属于今文经学的是()。
汉代传授《诗经》的“四家诗”是()
广东客家地区流传有一种民歌,继承了《诗经》中朴质、清丽的民间风格,亦受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响,同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分,千百年来,广泛流传,久唱不衰。请问这种民歌的名称叫?()
中国古代绘画流传下来的作品不胜枚举,其中汉代是以人物画最著名
汉代初期()在《毛诗序》有对《诗经》的解释。
汉初传《诗经》共四家,齐之辕固生,鲁之申培,燕之韩婴,赵之毛亨、毛苌,简称齐诗、鲁诗、韩诗、毛诗(前二者取国名,后二者取姓氏)。现在我们读到的诗经传本属于( )
汉代乐府所掌管的诗歌可以分成两大类:一类是专门供朝廷祭祀天地、宗庙的所谓“郊庙歌辞”,汉高祖唐山夫人所作的《安世房中歌》和武帝时所作的《郊祀歌十九章》都属于这一类,犹如《诗经》的“颂”。另一类是从各地采集来的“俗曲”,它们是一些流传于民间的无名氏的作品,是西汉乐府诗的精华,因为它们来自民间,所以后世称之为乐府民间歌辞,或乐府民歌。
汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,东汉以后,其中三家先后亡佚,独存者是()
汉代传授《诗经》的曾有“四家”,流传至今的是()
【单选题】汉代研究《诗经》的今文经学派中不包括()。
(),汉代傣族属“哀牢”,是流传在傣族群众中的一种民间工艺品,具有浓郁的地方特色和少数民族特色