莫如忠书法直追王羲之，其书风应规入矩、似正反奇，董其昌称其“（）”。
明代董其昌的书体被称为“（）”。
书家群体的（）成为明代中、后期书坛的显著特征，同时承接元人的风气，书画结合的现象愈加紧密。先是（）书派在苏州崛起，百年之后以董其昌为代表的（）书派继起，两地的地域书风直接影响到明清帖学的发展。
明代画家董其昌对于绘画分为南北宗，他所推崇的是（）
康有为不仅在理论上卓有建树，在书法实践上也以其独特的书风成为碑派书法的一代巨匠。商承祚认为康氏是从世人罕见的唐《（）》石刻中化出的，总之他于南北朝碑版中获益良多。
王献之在其父基础上对（）进行创造，完成了自钟王以来的又一阶段的变革，使文人流派书法发展到了一个新高度。其书法是王羲之书风的延伸和发展，所谓“（）”（虞和《论书表》），在王羲之的“灵和”之外又显“（）”，他们共同构成的（）为文人流派书法树立了楷模。
康里的书风通过其弟子（）、（）的传承直接影响到明代初期的三宋，甚至中期的文徵明，并且为明代草书的复兴注入了一针催化剂，其意义不可低估。
清末绘画在审美价值取向上具有“雅俗共赏”的特征，与以前的文人画和院体画都有一定的区别，当时被称为“清末三大家”的是（）。
徐渭书法以（）的书风使得晚明书坛如魇得醒。
宋代提倡“士人画”为苏轼；明代提出“文人画”一词为董其昌，并推唐代哪位为文人画始祖？
明代的书画家董其昌在总结了历史上的文人画之后说：“山水至大小李一变也，荆关董巨又一变也，李成范宽又一变也，刘李马夏又一变也，大痴黄鹤又一变也。”
明代董其昌认为”南宋”画派的开派人物是（）.
保持共产党人的本色，加强反腐倡廉建设，需要大力弘扬延安精神，而党在事业上面临的考验不包括以下那一项（）
绘画分为南北宗,明代画家董其昌推崇的是()。
明代后期，以董其昌为首的“华亭派”，以及 均为吴门画派的延续和拓展。
明代初期，书法出现了工整典雅的“台阁”书风，以楷书、行草书为主，代表书家有三宋：宋璲、宋广和：
明代初期 “台阁”书风，主要以隶书、行草书为主。
明代文，祝之后书坛泰斗是董其昌
2. 明代后期，以董其昌为首的“华亭派”，以及 均为吴门画派的延续和拓展。
与西方人相比，中国人反而对景泰蓝的认识偏低。我们承认它的 ，但不认为它在审美上有多高。这种认识源于文人，文人认为景泰蓝太 了，不含蓄，所以对其评价一直不高。填入画横线部分最恰当的一项是（）。
明代小楷、行、草均有佳作，以（)、董其昌最为著名。
7、明代董其昌称南宋“二赵”的青绿山水画为“精工之极，又有士气。”这里的“二赵”指的是 。
15、清朝乾隆之世形成了“专仿香光”的帖学风尚是因为董其昌清秀中和，恬静疏旷的书风合乎理学的审美要求。
16、明代中期的“尚势”书风与同时期注重个性的抒发、主观意趣与情感的表达“尚态”书风一脉相承，有着相同的社会思想基础。
