未经劳动改造的自然美和生活实践的联系有一个重要的中间环节，就是（）的问题
马克思主义用实践的观点来考察人的自由和必然的联系，认为（）
越低端的人工自然，越摆脱对资源的依赖，越依赖于人的需求。
再社会化眼于人的改造，是负面的和强制性的。
“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这句话说明（）。
自然环境主要影响心理的生理素质，（）主要作用于人的心理、意识内容。
马克思根据社会关系发展与人的发展的内在联系，把人的发展过程概括为由低向高的三个历史阶段。这三个阶段也是人的发展的主要形式。它们是（）。
马克思把人的需要划分成两大块，即（）和自然的需要。
福禄培尔在教育史上第一次把自然哲学中“进化”的概念完全而充分地运用于人的发展和人的教育，从而提出了（）的教学原则。
继续社会化往往着眼于人的改造，具有强制性。
发展社会化着眼于人的完善，而再社会化着眼于人的改造。
马克思肯定人的本质“是一切社会关系的综合”，同时认为决定人的本质的主导方面，在于人的自然属性。
被人脑所反映的客观现实在某种意义上是依赖于人的意志而客观存在的物质世界，包括自然界和社会环境。
越低端的人工自然，越摆脱对资源的依赖，越依赖于人的需求。（）
越摆脱对资源的依赖，越依赖于人的需求，这是低端人工自然的特点。（）
马克思说：自然界，就它本身不是人的身体而言，是人的无机的身体。人靠自然界生活。这句话出自他的作品：（ ）
马克思说：在共产主义社会，人摆脱了自然条件下的对"人的依赖性关系"，这里"人的依赖性关系"是指
【单选题】“忧心忡忡的穷人甚至对最美的景色都没有感觉”,这说明() A. A、穷人没有审美能力 B. B、穷人没有与美景建立自由的审美关系 C. C、自然美景与人无关 D. D、自然的美来自于人的主观臆想
零次文献是直接作用于人的感觉的非文献性信息、()手稿、建议、未发表的讲稿、样品、样机、实物等，存在于大自然和人类社会中。是很重要的信息源。
再社会化是指，全面放弃原已习得的价值标准和行为规范，重新确立新的价值标准和行为规范，主要着眼于人的改造，但这种改造不一定是负面和强制性的。下列选项中，属于再社会化的是（）
马克思指出:“观念的东西不外是移入人的大脑中改造过的物质的东西而已。”这表明（）
◑A.穷人没有审美能力◑B.穷人没有与美景建立自由的审美关系◑C.自然美景与人无关◑D.自然的美来自于人的主观臆想
人的自然力，也即人的生命力，是由自然过程所产生的人的活的机体所具有的改造世界的（)能力
54 马克思提出：“观念的东西不外是移入人的头脑，并在人的头脑中改造过的物质而已”列宁指出:“物质是标志客观实在的哲学范畴 .”请结合材料分析：物质与意识的辩证关系
