一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹”。这段话应理解为（）。
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与其说“注意力经济”反映了一种新的经济形态，不如说它反映了新经济生存和获取利益的一个基本要求，它所代表的是一种新的商业模式的到来。
一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然界，还不如说是人造或者人化的世界，在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能痕迹。”对这段话的理解错误的是（）。
“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为世界。在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为：（）
分配理论强调，现代社会成人角色的分配根据（），而不是他们在学校中所学的知识，因而教育的作用与其说是“（）”，不如说是“（）”；它强调教育是一种个体社会地位的（）。
一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然界，还不如说是人造或人类世界。在我们周围几乎每样东西都有人的技能的痕迹。”这段话表明为（）。
一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。“这段话应理解为（ ）
有人认为:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,不如说是人造或人为的世界。在我们的周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这种观点说明了
一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为( )
有哲学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为
一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然界，还不如说是人造或人为的世界，在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹”这段话应理解为( )
一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为世界，在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为（）。
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一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为世界，在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为()。
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不少中国顾客指出,麦当劳的就餐环境和优良服务是吸引他们来就餐的重要原因。在一些中国年轻人看来,麦当劳的就餐环境既浪漫又舒服。有些顾客把在麦当劳吃东西看成是一种很有意义的饮食经验。对那些有着高收入并希望多接触外边世界的年轻中国人来说,光顾麦当劳成为他们新生活方式的一部分,同时也是他们参与跨国文化体系的一个途径。对于儿童来说,到麦当劳吃东西是最高兴、最值得向伙伴们炫耀的事情。它也是少年儿童与朋友一起庆
一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为()
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一位科学家说：我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为（）
一位科学家说："我们今天生活着的世界，与其说是自然界，还不如说是人造或人为的世界，在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能痕迹。"对这段话的理解错误的是（）。
对网络媒体来说，合法依规进行内容转载传播，是一种权利，也是一种义务，更是一项社会 责任。 申请授权、注明来源、事后付酬—按照现行法律，网络依法转载只需完成这几个步 骤即可。 但现实中，大量网络媒体做不到。 涉事媒体违法转载侵权在先，遭舆论围攻、“吃官司”都是必然要承担的后果。 大面积的集体侵权转载暴露出内容行业版权保护意识的普遍 淡薄，与其说是“做不到”依法转载，还不如说是“不想做”。最适合做这段
分配理论强调，现代社会成人角色的分配根据（)，而不是他们在学校中所学的知识，因而教育的作用与其说是“（)”，不如说是“（)”;它强调教育是一种个体社会地位的（)。
13、“全媒体”一词与其说是一个观念，不如界定成一种更准确概念。
