城市既是经济载体，也是文化容器。文化资源丰富的城市，不妨好好 出自己的特色，以此作为城市再定位的契机，为经济的可持续发展找寻出更好的出路。而文化资源稀缺的城市也不必着急，可以在经济的发展中 属于城市的文化。填入划横线部分最恰当的一项是：
诺基亚（Nokia）公司的“科技以人为本”的口号属于组织文化的（）
列宁指出“民族文化”的口号是为了（）。
“民族文化”口号的欺骗性和反动性主要表现在（）
关于民族文化口号的说法正确（）
教育经历与文化品位对文学创作有较大的影响，王蒙曾提出作一个（）的口号。
科技评价问题既是一个管理操作问题也是一个文化问题。
企业文化是企业所有员工共同的"口号"。
民间美术本身也是一种（）现象，它包含着丰富的民俗文化价值。
根源于中国民族文化的古代文官考试，既是封建社会特定历史时空的产物，同时也是人类（）发展的必然结果。
汉语不仅仅是汉语的符号，而且也是中国文化的载体和象征，在几万个方块汉字中蕴含着中国古代灿烂的文化。
网络，既是一种技术也是一种文化，因此其本身便孕育和催生出了很多新的价值观念和道德伦理精神，诸如（）。
通过一个企业的宣言和口号就可以认定一个企业的企业文化。
“（）”作为一句朴实到极致的企业文化口号。
企业安全文化是企业安全管理的一种口号和宣传形式.
啦啦队比赛除了动作展示、难度展示、表现力展示之外，口号口令也是很重要的一个因素。
泰山是双重遗产，既是遗产也是文化遗产。
组织内部广泛存在的各种隐语、口号等属于组织文化的组成部分
不可能有离开人的传统，同样也不可能有离开传统的人。人生活在这个世界上，就是生活在先辈为我们所创造的文化传统之中。他不仅靠传统哺育，同时又深受传统的制约。他不能离开传统，就像他不能离开大地和空气一样。因此，从根本的意义上说，传统是打不倒的，也不应该试图去打倒它。实际上，人类历史上也从来没有出现过彻底同传统脱了关联的人。这段文字最恰当的概括是()。
古往今来所有的文化中，星星从来不被认为是物，它们或者是神，或者是最高尚的象征，或者是别的什么符号。因此，把星星看作天体是对人类思想体系的前所未有的冲击。虽然希腊已经有人想到这样的观念，但即使是亚里士多德也没有把星星看作物体，而仍然把它作为精神的存在物。一旦认识到星星是自然天体后，一个自然而然的想法就是空间是均匀的，并没有层次，在任何方向上均无差别。
文化与科技，是互为表里，密不可分的。比如，一张光盘，它既是文化的，也是高科技的。即使是创意和思想，离开了高科技，也无法有效地表述和传送。而没有文化，高科技也就成了无源之水，无本之木。因此，我们不能把文化狭义地理解为吟诗填词、唱歌跳舞、新闻出版、广播电视等等这些浅层文化上，而应从物质文明和精神文明的广度和深度上去认识文化的意义，从而提高对发展文化产业和高科技产业的自觉性。对这段文字理解不正确的一项是：
4、伊斯兰教的兴起肯定也与当时当地的地理条件有关，它既是一种特定形式的思想信仰，也是一种文化现象。
1、可以映射出不同时期的国家主旋律，不但是时代的记忆坐标，同时也是传播国家形象的重要文化符号和文化品牌，指的是哪种体育文化载体？
2021华侨城文化旅游节的口号是（）
