林则徐“海纳百川，有容乃大”的名句启示我们（）。①实现文化创新，需要博采众长②文化的交流、借鉴和融合是不同民族文化之间相互借鉴，取长补短的过程③文化的交流、借鉴和融合是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程④文化的交流、借鉴和融合是在文化交流与文化借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程
隋唐时期，青海地方文化中占主流的是（）文化，它们相互之间的碰撞与交流，成为青海宝贵的历史文化资源。
漫画《文化输出》告诉我们（）①文化与经济、政治相互交融②要在文化渗透中提高文化影响力③要在文化传播中提高文化认同感④要维护文化安全，提高文化软实力
在文化融合的过程中，各种文化彼此改塑对方，各种文化因素之间相互渗透，相互结合，互为表里，最终融为一体。
文化的作用结果使主、客国文化特质中可融的部分相互吸收和融合，不相融部分产生相斥和碰撞，跨文化问题就产生了。
不同文化因素相互接触碰撞和取舍交融过程叫（）。
各个民族的文化会相互交流或影响，但最终仍然会多元共存而不是趋于统一。
青海汉族地区的花儿为河湟花儿，其内容五花八门，几乎无所不有，无所不包。可以说，花儿是一部民族风俗文化的“百科全书”。
互联网的高度开放性，使得互联网空间的信息呈现价值多元化的局面，不同文化的交流碰撞频繁，由于没有直接和实质的利害冲突，所以可以容纳多元的价值观共存。
“花儿”一般分为三类，其中“河湟花儿”，亦称（）。
民族来源的多元和相互融合，由于历史上政治、经济与文化的中心出现多次转移，对云南形成占主导地位的饮食文化核心区域产生不利影响。
河湟花儿文化圈是在哪些因素的综合作用下形成的？
河湟花儿是在哪些文化圈产生的？
各个民族的文化会相互交流或影响，但最终仍然会多元共存而不是趋于统一。（）
在相互交流或影响的过程中，各个民族的文化最终仍然会多元共存而不是趋于统一。（）
在相互交流或影响的过程中,各个民族的文化最终仍然会多元共存而不是趋于统一。()
遵义文化底蕴深厚，红色文化、酒文化、沙滩文化、阳明文化在此融汇。（ ）
文化是包括人在内的天地万物的信息的产生、融汇和渗透的过程，它是一种____现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种____现象
随着出版事业跨民族、跨国界地广泛发展，使得不同民族、不同国家间的审美文化也出现了彼此影响、相互渗透的复杂局面，从而导致了多元审美文化的全球性_____。填入划横线部分最恰当的一项是（）。
厚重的历史文化遗产不是城市建设、城市发展的包袱，而是精神理念的载体，容易凝聚成为现代化建设最大的财富。开发人的内在动力，产生文化效应，大幅度提高市民素质、各种文化形态随之融汇渗透、辐射四方。这段话支持了这样一种观点（）。
厚重的历史文化遗产不是城市建设、城市发展的包袱，而是精神理念的载体，容易凝聚成为现代建设最大的财富。开发人的内在动力，产生文化效应，大幅度提高市民素质，各种文化形态随之融汇渗透、辐射四方。
（）认为，当两种文化相互碰撞时，两者都会通过借用的方式使双方分享并相互吸收彼此的价值观和态度。
当今时代，各种思想相互激荡、各种文化相互交融、各种观念相互碰撞。面对这一阶段性特征，要实现文化自强，我们必须（）
在当今社会变革，利益关系调整和各种文化思潮碰撞激荡给人们思想观念带来深刻影响的社会条件下，人生观呈现复杂多变、多元多样状态，下面关于人生观的说法正确的是（)。
