下面关于礼与刑关系的说法中，正确的有（）。
治理共同体所需要的德指的是品德高尚。
在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古，限民名田，以赡不足，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒（）。
（）是保证整个物流系统运作的德关键，是物流系统得“心脏”
公民提供的假证与该公民被错误判处刑罚没有因果关系，不能免除国家的赔偿责任。
《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是（）
下列关于我国古代的礼、法、刑、律之间关系的表述正确的有（）
秦律中的髡刑和耐刑属于（）
“刑于寡妻，至于兄弟”句中的“刑”应解释为（）
中华法系的特征是“以礼入法，礼刑结合”。礼与法的关系极为密切，这是中国封建法律的主要特征和基本精神，在实际应用中经常出现“重礼轻法”。这些的来源是（）
孟子从“施仁政”的政治主张和“性善论”的哲学思想出发，一方面强调教育的社会作用，另一方面强调教育在人的发展中的作用。
下面关于礼与刑关系的说法中正确的有：（）
《孝经》中的“甫邢”指的是（）刑
《三国演义》拥刘反曹的倾向，主要与正统观念有关，与作者明君仁政的政治理想没有什么关系。（）
治理共同体所需要的德指的是品德高尚。（）
八家经典中的“仁”字，除了《诗经》，其它均表示仁政
曹操“唯才是举”，“不拘微贱”，并不是不讲德行。他要求的才，是德才兼备之才；他要求的德，是能够为其统一霸业服务的德。这一方针反对的是以个人道德修养作为任职高低的“任人唯德”政策。
我国刑法中规定的刑罚体系中的主刑包括哪些刑种?
《三国演义》拥刘反曹的倾向，主要与正统观念有关，与作者明君仁政的政治理想没有什么关系。
核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。
下列关于礼刑关系说法正确的是？
我国刑法中规定的刑罚体系中的主刑包括哪些刑种（ ）?
核心价值观，是国家的德、社会的德，与个人的德无关。
下列关于我国古代的礼、法、刑、律之 间关系的表述正确的有：
