亚里斯多德认为形式是实质，它独立存在于它所由以体现的（）之外。
亚里斯多德认为当富人完全不考虑穷人而统治的时候就是（）。
亚里斯多德形而上学的另一点就是（）的区别。
亚里斯多德的（）两本书一直统治着科学直到伽利略的时代为止。
亚里斯多德以掌握国家权力人数多少为标准，把国家划分为（）
资本主义的民主制度主要包括普选制、议会制、政党制和（）。
古希腊学者亚里斯多德在《政治学》中指出，在埃及，医师依成法处方，如果到第四日而不见疗效，他就可以改变药剂，只是他倘使在第四日之前急于改变成法，这要由他自己负责。从同样的理由来论证，完全按照成文法律统治的政体不会是最优良的政体，但也必须注意到，一个统治者的心中仍然是存在通则的，而且凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人们较为优良，法律恰正是全没有感情的，人类的本性却是谁都难免有感情。 通过这段文字，作者想表达的观点是：
亚里斯多德教育管理思想与柏拉图教育管理思想本质上的区别。
亚里斯多德说：“德性非生于天性，但也不违反天性。自然给我们以获得德性的才能，这种才能是由于习惯而完善的。”这句话的意思是（）。
亚里斯多德认为要保护僭主制就要做到（）和（）。
金融寡头在经济领域内的统治，主要是通过“参与制”来实行的。
在垄断资本主义阶段，金融寡头在经济上的统治主要是通过()来实现的。
亚里土多德认为，城邦最优良的统治者是（）。
辛亥革命是资产阶级政党领导的，以民族主义为指导，用革命暴力的手段，推翻封建专制统治，建立资产阶级民主共和制度的革命。
“民主”一词最早见于希罗多德的《历史》一书，即人民的权利、人民的统治之意。在梭伦统治时期最能体现上述民主的含义的改革措施是（）
在垄断资本主义阶段，金融寡头在经济上的统治，主要通过()来实现。
金融寡头在经济领域内的统治，主要是通过“参与制”来实现的。（）
亚里斯多德哲学中质料与形式的学说是和（）区别联系着的。
培根针对亚里斯多德的《工具论》写出（），强调（）逻辑在增加新知识上优于（）逻辑。
在阶级社会，政治、国家、民主、政党、政党制度、外交政策等，都具有阶级性，体现统治阶级意志。
圣托马斯•阿奎那的独创性表现在对亚里斯多德哲学稍加改篡来适应（）教义一事上。
在垄断资本主义阶段，金融寡头在经济上的统治主要是通过（）来实现的
利玛窦在《天主实义》中关于“魂”的论述来自于亚里斯多德对三魂的区别：
5、5.金融寡头在经济领域中的统治是通过（）来实现的
