古希腊是人类科学理性的启蒙时代，人们推崇理性分析，探索大自然奥秘，寻找认识自然规律的实证材料，解释物质世界的运动原因，预言自然变化。公元前7世纪谁第一次解释了日蚀的成因（）
人们认识客观事物是通过（）发出的信息来实现的。
从感知到表象、意象，是人们认识客观事物不可超越的（）。
①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的 ②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了各自的见解 ③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有。 ④老子并非反对人们追求美，但他认识这种追求美的方式，并不能得到真正的美 ⑤人为世界分出高下美丑，是在下判断，以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符合世界的特性 将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
人们通常通过理性来认识表象世界。
人由感性认识过渡到理性认识要依赖于表象。
①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的。 ②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了分别的见解。 ③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有。 ④老子并非反对人们追求美，但他认识这种追求美的方式，并不能得到真正的美。 ⑤人为世界分出高下美丑，是在下判断，以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符合世界的特性。 将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
第二次世界大战后，通过20世纪上半期的震荡，人们开始认识到维护世界政治经济秩序稳定的重要性。为此人们采取的“维护”措施不包括（）。
意象联想是把表面不相干的事物，通过它们之间某种本质上的共性而引发的联想，源于人们理性认识。随事物的（）等其中的某一种因素展开意义的联想。
幼儿主要依靠感知、表象来认识世界，对事物的观察和认识还停留在外部，无法透过表面现象去认识事物内部的逻辑关系。
①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的。②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了分别的见解。③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有。④老子并非反对人们追求美，但他认识这种追求美的方式，并不能得到真正的美。⑤人为世界分出高下美丑，是在下判断，以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符合世界的特性。将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
儿童能够通过言语表象和其他符号形式来表征自己的内心世界和外部世界，但他们的认知仍然是直觉的，不符合逻辑的，具有不可逆性和自我中心性。按照皮亚杰的观点，这属于的认知发展阶段是（）。
理性认识通过感性材料来认识客体，体现了理性认识的间接性。（）
通过（）来感知世界的认识叫感性认识。
道德境界通常指的是人们通过道德教育和( )在道德认识等方面所达到的程度和水平。
人可以通过什么认识表象的世界：
人们通常通过理性来认识表象世界。()
人的正确的世界观是从哪里来的,不是从天上掉下来的,是人们在实践的基础上, 经过理性认识,再上升到实践,这样循环、形成人们对世界的总认识和总看法。
形象思维主要是指人们在认识世界的过程中，对事物表象进行取舍时形成的，是只要用直观形象的表象，解决问题的思维方法
将意念保存下来，通过记忆来累计事物表象认识的过程，称为（）
“后天获得的对外部世界的感觉是认识的来源，一切真理的认识都是来源于感觉，感觉通过归纳而获得经验，才能得到真理性的认识”。主张这一观点的代表人物是（)。
人们对性别的认识通常会受到性别刻板印象的影响。具体到现实生活中的每一个人来说，通过性别刻板印象来认识一个自己并不熟悉的人（）
①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的。 ②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了分别的见解。 ③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有。 ④老子并非反对人们追求美，但他认识这种追求美的方式，并不能得到真正的美。 ⑤人为世界分出高下美丑，是在下判断，以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符合世界
德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说：“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为，不是事物在影响人，而是人在影响事物，人在构造现实世界，并由此提出著名的观点：“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在，但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。 结合材料并运用《生活与哲学》相关知识回答：哲学的基本问题及其内容是什么？为什么说康德是唯心主义者和不可知论者？
