每个人都有做好人的道德欲望。
中国古代思想家荀子在论述“礼”的由来时曾说：人一生下来就有欲望，如果欲望得不到满足，那么就不会没有追求，如果追求没有限度和止境，那么就不能不起争夺，争夺就会导致混乱，混乱就会导致贫穷。根据上述说法可以推出：
道德认识的能动作用的体现，是根据自己的道德观念，克服非道德欲望的能力是指（）。
意大利的人文主义过多地强调“人”的欲望，导致了道德体系的崩塌。
人文主义者彻底满足自己的“人”的欲望，从而导致道德体系的崩溃。
人文主义者和教皇在某种意义上是相互借助的。人文主义者一方面创作了天才的艺术作品，这种艺术作品带有非常富贵的色彩及满足欲望的思想；另一方面在道德方面也是相当崇高的。
人们用产品和服务来满足自己的需求和欲望
营销就是通过创造和交换产品和价值，从而使个人或群体满足欲望和需要的社会和管理过程。
“良心的裁判和谴责，使人感觉到自己在道德上有罪，同自己本人有不可克服的分歧，从而怀疑自己本身存在的价值。”这段话的意思是（）。
（）是指适时适度地满足自己的欲望。
用道德观念自觉地抵制自己的不良欲望体现会计职业中的（）。
人有自由意志，即主观判断，个人偏好和选择。从心理学研究来看，越是努力获得的成功，越让人感到幸福；越是需要思考的事物所带来的成功，越让人幸福；越是经过自我控制而得到的满足，越让人幸福。心理学家的追踪实验发现，越是能够忍耐自己冲动的孩子成年以后更容易考大学，更容易结婚，更容易得博士学位，而那些忍不住马上满足自己欲望的孩子更容易退学、更容易离婚，更容易受挫折。 这段文字意在说明：
人类靠产品来满足自己的各种（）和欲望。
每个人都具有做好人的道德欲望。（）
人应当做欲望的主人，而不应当做欲望的奴隶。修养，就是人用理智去控制自己的欲望，以求得个人的最大利益和快乐。道德，就是人在理性命令下生活。（0.0分）
文艺复兴时期，人们道德体系崩塌，原因是过度地推崇自己的欲望。（）
文艺复兴时期人们过度推崇自己的欲望，导致了道德体系的崩塌。（）
无私奉献固然很高尚，但是人不可能每时每刻都高尚。将无私奉献作为最高的道德原则，违背了人的本性，为了表示自己是无私的，人们只能伪装自己，导致虚伪成风，道德败坏。
人做出目的害己的行为，除了由于内疚感之外，还可能由于自卑感，它是对由于自己无能而导致失败，从而产生的痛苦的心理反应。
人的生命一旦能够保障，那么他主要的目的利己活动是要满足自尊心，从而使自己尊敬自己，使别人尊敬自己。这种由自尊心所导致的目的利己行为，是人类最基本的善。
合理化作用是指一个人遭受挫折，无法达到自己追求的目标，或者做错了事，举止不符合社会道德规范时，往往找一些原谅自己的理由来进行解释，尽管有些所谓的理由是不适当的，甚至在别人看来是十分荒谬可笑，但本人却强调这些理由去说服自己，从而免除精神上的苦恼。即凡是自己有的东西都是好的，以此减轻或平息内心的欲望和不安，达到自我安慰的目的。根据上述定义，以下典故没有体现合理化作用的是（）
