“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,理论一经群众掌握,也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想是()
“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来催毁,”从马克思的这一论断可以看出() ①实践观点在马克思主义哲学中占据重要地位 ②哲学能够转化为变革社会的物质力量 ③实践是直接实现性的活动,具体客观物质性 ④人类社会是由客观的物质要素构成的
马克思说:“批判的武器,当然不能代表武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经群众掌握,也会变成物质力量。”这段话体现的哲学思想是( )。
德国古典哲学家们在思维活动领域内,凭借手中的武器——(),发挥了许多大胆的、最终导致否定现实的结论。因此,在分析德国古典哲学家的政治思想时,不能忽视其反封建的批判精神。
马克思指出:“资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器,它还产生了将要运用这一武器的人,现代的工人,即无产者。”这里的“武器”是指()
马克思指出:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,但是理论一经掌握群众,也会变成物质的力量”,这说明()
马克思指出:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁;但是理论一经掌握,群众也会变成物质力量。”这个论断说明( )。
卢梭批判制度、旧教育的武器是他的天性哲学,卢梭的天性哲学中与教育有密切关系的是性善论和感觉论。
马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道:“路德战胜了信神的奴役制,只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指()
马克思说过,批判的武器不能代替武器的批判,物质的力量还得用物质的力量去摧毁。这句话的含义是()
“批判的武器一定要辅之以武器的批判”出自()。
“批判的武器一定要辅之以武器的批判”出自:
马克思在批判现代国家时指出,原则在实现自己的过程中走向了反面。()
“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,理论一经群众掌握,也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想是( )
“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,理论一经掌握群众,也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想是()
马克思说:'批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。'这段话体现的哲学思想是 ( )。
马克思指出:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,但是理论一经掌握群众,也会变成物质的力量”,这说明
五四以前新文化运动的局限在于,新文化运动的倡导者批判孔学,是为了给中国发展资本主义扫清障碍。但是,由于资产阶级共和国的方案在中国行不通,所以从根本上说,提倡资产阶级民主主义,并不能为人们提供一种思想武器去认识中国,去有效地对中国社会进行改造。
马克思指出,“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质力量来摧毁;但理论一经掌握群众也会变成物质力量”。这段话说明
马克思说:“批判的武器,当然不能代表武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经群众掌握,也会变成物质力量。”这段话体现的哲学思想是 ()。
马克思说:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。”这段话体现的哲学思想是()
马克思说:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能由物质的力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。”这段话体现的哲学思想是()
马克思说:批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经群众掌握,也会变成物质力量。这段话体现的哲学思想是()
批判的武器不能代替武器的批判