《素问.六微旨大论》中的“是以升降出入,无器不有”,说明了气的运动具有()。
《素问•天元纪大论》:“物生谓之(),物极谓之()。”
《素问·六元正纪大论》云:“大积大聚,其可犯也,衰其大半而止,过者死”,“以平为期,而不可过”。这反映了中医治则中的()
《素问·六元正纪大论》认为风胜则()
《素问·阴阳应象大论》说:"阳生阴长,阳杀阴藏,体现了阴阳的()
《素问・阴阳应象大论》说:阳生阴长,阳杀阴藏,体现了阴阳的()
《素问·阴阳应象大论》说“清气在下,则生飧泄”,其病机是脾阳虚衰不能运化水谷。
《素问・六元正纪大论》云:“大积大聚,其可犯也,衰其大半而止,过者死”,“以平为期,而不可过”。这反映了中医治则中的()
《素问·六元正纪大论》认为湿胜则()
《素问·六微旨大论》中的“是以升降出入,无器不有”,说明了气的运动具有()
《素问·六微旨大论》中的"是以升降出入,无器不有",说明了气的运动具有()
《素问·阴阳应象大论》说:阳生阴长,阳杀阴藏,体现了阴阳的()
《素问·阴阳应象大论》言:地气上为云,天气下为雨,雨出地气,云出天气,说明了阴阳之间的哪种关系?()
《素问·阴阳应象大论》说"清气在下,则生飧泄",其病机是脾阳虚衰不能运化水谷。
《素问・阴阳应象大论》言:地气上为云,天气下为雨,雨出地气,云出天气,说明了阴阳之间的哪种关系?()
《素问・六微旨大论》说:“亢则盛,承乃制,制则()”
《素问•阴阳应象大论》“地气上为云,天气下为雨,雨出地气,云出天气”主要说明了()
《素问·阴阳应象大论》说:寒暑伤()
《素问·阴阳应象大论》说:风胜则()
《素问.五运行大论》说:“其不及,则己所不胜,侮而乘之”,是指
《素问.六元政纪大论》“湿胜则濡泄,甚则水闭胕肿”指的是
《素问·阴阳应象大论》说"壮火散气",其"气"指
《素问》天元纪大论篇是主论或专论()的篇章