下列对基督教一开始传入罗马之后情景的描述不正确的是（）
中世纪西欧社会的现状一方是分崩离析、各自为战的封建领主，而另一方是统一的罗马天主教系统，由此造成了当时欧洲的两个不同的组织体系：分散而彼此隔绝的封建王国和统一而组织严密的罗马天主教会。
法国早期思想启蒙家伏尔泰有句名言，“粉碎一切卑鄙无耻的东西”。这里的卑鄙无耻是指：法兰西王国违背理性精神的君主专制、天主教的思想专制。
“阿维农之囚”是教俗之争的一个重要转折点。在这之后，罗马天主教会在冲突中开始走上坡路。
罗马教会和世俗王权之间的冲突叫做（）。
教俗之争是罗马教会和世俗王权的冲突；而十字军东征则是在某些利益问题上罗马教会和世俗王权的携手对外。
法兰西作为主要天主教国家，在新教徒反对日耳曼神圣罗马帝国的战争中对新教徒起到了极大的压制作用。
“无需罗马教廷特权，（本地）教会对上帝的信条拥有定义的权力。国王为教会最高首脑，有责任促进基督教信仰的虔诚，有责任维持王国的和平与统一安宁。”该材料出自（）。
经过这次激烈的主教册封权的冲突，神圣罗马帝国越来越衰弱，教会开始走上坡路，到了公元几世纪的时候，教会的权利达到顶峰（）
下列哪一项对王国维《人间词话》描述不正确的是（）。
下列对16-17世纪法兰西借助天主教加强王权的描述正确的是（）
法兰西作为主要天主教国家，在新教徒反对日耳曼神圣罗马帝国的战争中对新教徒起到了极大的压制作用。（）
罗马教会和世俗王权之间的冲突叫做？
罗马教会和世俗王权之间冲突的第二阶段的标志性事件有( )。
公元5世纪末叶，以下哪一王国皈依了罗马天主教，这对其他蛮族王国产生很大影响？（）
公元5世纪末叶，（）王国皈依了罗马天主教，这对其他蛮族王国产生了很大影响。
公元7世纪到8世纪,罗马教皇从()转向(),向法兰克王国寻求保护。
下列对16-17世纪法兰西借助天主教加强王权的描述正确的是：（）
下列对法兰西王国玉罗马天主教会之间冲突的描述不正确的是：（）
在利奥六世的四次婚姻危机中，皇帝与教会出现了激烈的冲突，但罗马教皇并未介入。
