中国传统社会在政治上是神权从属于皇权；思想上，宗教与儒学同处于官方正统地位。
传统中国有太强的民主心态，才产生了专制皇权以便制约太强的民主心态。
在哪种体制中，中国具有了古典宪制的部分内容，皇权专制得到一定的节制（）
为什么说清朝军机处的的设置标志着中国古代中央集权的专制皇权发展到了顶峰。（）
中国产生了专制皇权，从某种程度上来说是为了制约传统中国太强的（）。
在中国古代，“中央政府的组织，皇权相权是划分的，期间比重纵有不同，但总不能说一切由皇帝专制”。这一状况被彻底改变始于（）
在中国历史上，第一个建立君主专制的帝国大一统文化模式的是（）
丁元竹教授指出，传统中国的社会主要统治力量是皇权与神权。
道德是指人类社会生活中所特有的，由经济关系所决定的，以（）为评价标准的，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来维持的，调整人们行为规范的总和。
中国传统文化是自成一统的，在整个漫长的封建社会中，一直是封闭的、排他的。
秦始皇统一六国之后，政治上的大一统和文化专制主义开始出现。
中国传统社会在政治上是神权从属于皇权；思想上，宗教【佛教和道教】与儒学同处于官方正统地位。
中国传统社会是一个君主专制的社会。下列各项中，不是君主自称的一项是（）
绅士是中国传统社会的精英，是一些有科举功名的或在商办企业中任职的职员。（）
绅士是中国传统社会的精英，都是一些有科举功名的人物
绅士是传统社会的精英
孙中山建立的党国体制替代了中国传统皇权专制主义，但党国体制仍然不具有现代性。（）
在哪种体制中，中国具有了古典宪制的部分内容，皇权专制得到一定的节制（ ）
中国产生的专制皇权从某种程度上，是为了制约传统中国过于强烈的（）。
中国传统社会婚姻家庭中“父母之命”原则得以确立的原因是什么？
中国专制帝制时期的皇权，在中央政府具体表现为决策权、军事权、行政权、监察权、审判权和人事权。（)
中国的传统教育是允许体罚的，或者说中国有了体罚的“传统”，民间就流传着“鞭子底下出好人”的俗话。这是专制社会教育现象，至今仍然贻害无穷。这也是在当今尊重人权的民主社会里，体罚现象屡屡发生的原因。教师允不允许体罚学生？这不是一个到现在还需争议的话题。
争鸣，乃是一种自由的表达，是表现民主的一种重要形式。对于一个皇权专制的大一统帝国来说，根本谈不上什么民主与自由，怎么可能出现争鸣的局面呢？自西汉以降，再无人与儒家相争，自然也就不存在什么“百家争鸣”抑或“百家争宠”了。“士”渐渐沦落成了“优”，尤其是如东方朔那样圆滑乖巧的“优”。就连清代的大文士纪晓岚，不也是被乾隆皇帝“倡优蓄之”么？直到20世纪初叶新文化运动发轫，国人这才终于迎来历史上第二个“百家争鸣”的时代。 本文段接下来最有可能表达的内容是（）。
