遍注古今群经,综汇今古文经学,集两汉经学之大成的是()
结束汉代今、古文经学之争的学者是()。
古文经学
东汉大儒郑玄遍注群经、兼及纬书,对各种文献作注释兼校勘的工作,并作三礼目录;毛诗谱()等。
古文经学主张文化创新和社会改革
中国古文献史以()为中心。经学成为古文献学的中心。
乾嘉学派推崇汉代古文经学的朴实学风,以复兴汉代经学为口号,提倡“实事求是、无征不信”,故曰汉学,又曰()。
古文经学探究与求取语义的方法是()。
标志着今文经学、古文经学、谶纬神学由纷歧斗争走向统一融合、统一经学建立的完成的一部著作是()
东汉时期,许多经学大师注经解律,导致歧见众多,司法者无所适从,最后由皇帝下诏,赋予马融一家的解释以正统的地位。
东汉末年,经学大师郑玄所作的_______一书,集今古文经学研究之大成,主要为毛氏的《诗故训传》作注。三家诗自此渐渐衰亡。
、荀子是战国后期的思想家、教育家,也是先秦诸子中最后的一位大师,他继承了儒家学说并有所发展,还批判地吸取了各家学说中有益的成分而自成一派。他两次担任兰陵令,注重教育。()()都是他的学生。
《毛诗》属于古文经学。
班固为了回答隗嚣的问题,作了《王命论》一文。
董仲舒是古文经学大师。()
今文经学和古文经学分别是用什么字体书写的?
古文经和今文经虽然是属于两个系统,但是彼此没有冲突,可以互补。
在东汉时期,《古文尚书》得到广泛传播。()
( )是今文经学的大师,长于“春秋学”,建立了“天人感应”说。
就遵从原典精神而言,古文经学比今文经学走得更远一点。()
( )是今文经学的大师,长于“春秋学”,建立了“天人感应”说。
标志着今文经学、古文经学、谶纬神学由纷歧斗争走向统一融合、统一经学建立的完成的一部著作是()
52、古文强调回归经典,突出经学的自身意义。
东汉末年,名医华佗在吸取古之导引的基础上,结合自己对医术的独特见解,创编了一个套势相承的“五禽戏”。()