三宝养生论中的“三宝”是指（）。
教材认为：曹丕提出的“文以气为主”中的“气”是指（）。
司空图提出诗歌应具有“韵外之致”的说法，教材认为：“韵外之致”，应该是指有意境的作品（）。
受众选择“3S”论中的“3S”是指（）
教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”，是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种神气质，一种（）境界，已不复是抽象的仁义道德教条。
金融约束论中提出的特许权价值是指（）。
19世纪中期，针对生存工资论中的缺陷，提出了工资基金论的是（）
教材认为：严羽诗论中的妙悟是就诗歌创作主体而言的，（）则是前者的对象和结果；即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。
韩愈提出了“文以载道”，其中的“道”具体是指（）。
教材认为：严羽诗论中的“（）”是就诗歌创作主体而言的，“（）”则是前者的对象和结果；即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。
“虽然，（气）不可以不养也。行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。气，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”这段话里的“气盛”，教材认为是指（）。
教材认为：王夫之诗学理论的“现量”说的“现在义”就是传统诗论中的（）
教材认为：孟子的“我知言，我善养吾浩然之气。”中的“养气”，当是指作家应该（）。
简述“气盛言宜”的（或“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”）强调的内容。
提出“气盛言宜”的是（）。
教材指出：韩愈提出了“气盛言宜”论，所谓“气盛”是指作家（）。
对“气盛言宜”理解有误的是（）
三宝养生论中的“三宝”是指（ ）、（ ）、（ ）。
“ 气盛言宜”是（）提出的观点。
净土宗五经一论中的“论”是指：
教材认为：孟子的“我知言，我善养吾浩然之气。”中的“养气”，当是指作家应该()。
三宝养生论中的“三宝”是指：
董仲舒提出，以维护封建等级的“三纲五常”论中的“三纲”是指（)
韩愈《答李翊书》说："气盛，则言之长短与声之高下者皆宜。"体现了散文具有"参差错落、抑扬顿锉的节奏"的特点。()
