默顿认为，所谓（）是指某种最初有益于社会行动或社会结构的功能，在后来演化过程中变成了有害于这种社会行动或社会结构的功能。
文字的产生使人类社会进入到一个新时代，在产生文字最早的一些地区形成了人类早期文明，学校也最早出现在这些古代文明社会中。如古代两河流域在公元前3500年的马里城中，出现了“（）”；在古代埃及产生了宫廷学校。
我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构叫（）？
距今四千多年的夏朝，已出现学校。西周时学校制度初具规模，包括国学和乡学两个系统，春秋时演变为官学和私学。春秋末期，孔子办私学，打破了西周官学的入学等级实行面向社会的开放教育。自此，文化的传承就有了宽广的道路。唐宋兴起并蓬勃发展的书院，由名师主持，师生之间探讨学术，更进一步促进文化的传承与创新。上述文字旨在说明：（）
国学和乡学最初出现于我国（）
默顿认为，某种最初有益于杜会行动或社会结构的功能，在后来演化过程中变成了有害于这种社会行动或社会结构的功能，这种功能是（）。
四川地区出现的“交子”是世界上最早的纸币，它出现于我国古代的北宋。
我国古代报纸最普遍的称呼邸报一词最早出现于（）
我国古代商品经济最初产生于（）。
西周以后，学校教育制度已经发展到比较完备的形式，有了“国学”和“乡学”之分。
西周建立了典型的官学体系，并有了“国学”与“乡学”之分，形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育。其典型特征是()。
最早将学校分为国学与乡学的是（）
都江堰是我国古代著名的水利工程，它出现于（）
我国古代印刷术最初采用的是（）印刷。
默顿认为，某种最初有益于社会行动或社会结构的功能，在后来演化过程中变成了有害于这种社会行动或社会结构的功能，这种功能称之为（）。
欧洲的汉学界侧重于我国明清历史的研究，而美国则侧重于我国古代社会历史的研究。
鼎最初出现于史前社会早期。（）
鼎最初出现于史前社会中期
在我国古代诗体的发展中出现过哪些诗体?( )
“青蒿”治疗疟疾最初是我国古代谁发现的?
中国古代对于日月星辰，名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐渐发展为对至上神—“天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级，出现了国家及作为国家最高统治者的帝王，因此天国中也随着出现了凌驾于众神之上的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是（）。
中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜，到了夏、商、周三代后，逐渐发展为对于至上神——‘：天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级，出现了国家及作为国家最高统治者的帝王，因此天国中也随着出现了凌驾于众神之上的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是（）。
我国古代学校的萌芽是（)A．庠序之学B．国学C．乡学D．“大学”
西周以后，________制度已经发展到比较完备的形式，有了“国学”和“乡学”之分。
