儒家思想产生在一个礼乐文明的背景之下。
郑卫之音的民间俗乐，节奏活泼、表情丰富，与宫廷雅乐的“和平静穆”形成鲜明对比。以孔、孟为代表的儒家学派竭力主张维护旧的礼乐制度，认为（），不利于巩固封建统治。
儒家承认等级秩序，但却通过礼乐来中和。
先秦时期，儒家试图通过改良传统和缓和矛盾来促成统治稳定；墨家试图通过维持道义和安定民生来造就天下大同。下列材料属于儒家观点的是（）
2008年北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”从中可以看出 ①礼乐制与分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定（） ②秩序与和谐是礼乐文明的主旨 ③礼乐文明仅存于奴隶社会 ④礼乐制是了解西周社会的一个窗口
丙烯腈装置通常通过向中和池中加入碳酸钠来中和排放的残余硫酸，以将pH值调控在中性左右排放。（）
儒家诞生于封建制度鼎盛的时代，孔子删述六经，纪录了封建礼乐制度。
根据课程内容可知:儒家教化论诞生在礼乐文明背景下,而礼乐文明强调的正是品德的熏陶和教化。()
礼乐文化是儒家思想能够长期流行、雅俗共赏、喜闻乐见的重要原因
以下表明儒家美学“中和”美学思想的是（）
儒家宣扬礼制，墨家反对礼乐制度。他们彼此对立的根本原因是：
儒家心目中的中和之美是：
儒家的中和之美就是把艺术和合到（）之中。（）
儒家诞生于封建制度鼎盛的时代，孔子删述六经，纪录了封建礼乐制度。（）
儒家通过什么来中和等级差异？
儒家讲礼乐文化的前提是什么？
儒家的中和之美就是把艺术和合到()之中。()
中国儒家和道家的和谐相处正是中国中和精神的反映。（）
中式园林体现了儒家思想的等级秩序
春秋时期，诸侯势力渐盛，建立在氏族血缘基础上的贵族宗法制度开始瓦解，维护宗法社会等级秩序的礼乐也逐渐失去其________力量．周王室虽是名义上天下君王，但诸侯_______，欲成为当代霸主，于是富国强兵，就成为春秋战国学术的主旋律．填入横线部分最恰当的一项是()．
1. 在儒家看来，身体传播的最终目的或者说原动力是什么（单选）： A. 礼乐 B. 教化 C. 政治 D. 宗教
2008年北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。从中可以看出①礼乐制与分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定（）②秩序与和谐是礼乐文明的主旨③礼乐文明仅存于奴隶社会④礼乐制是了解西周社会的一个窗口
春秋时期，诸侯势力渐盛，建立在氏族血缘基础上的贵族宗法制度开始瓦解，维护宗法社会等级秩序的礼乐也逐渐失去其__________力量。周王室虽是名义上天下君王，但诸侯
儒家重“德”，也重“仁义礼乐”：“仁”者爱人，是德的真正本色;“义”者宜也，是行德之原则;“礼乐”者，是为修身立德设置立的规范仪节（)。
