下列关于义理之学描述正确的是（）。
被宋朝《宋朝事实类苑》称为“潭州三绝”的是什么？
清代学者黄宗羲在他的《宋儒学案》中说道：“孔子而后，汉儒止有传经之学，性道微言之绝久矣。元公（周敦颐，北宋理学家）崛起，二程嗣之。……若论阐发心性义理之精微，端数元公之破暗也。”黄宗羲所表达的意思是（）
西汉初，汉惠帝四年“除挟书令”，命民间献书。诸子百家之学逐渐复苏，思想文化领域又出现了比较活跃的局面。这在历史上被称为“（）”。
良知之学从义理上解表现为（）。
以（）、（）为代表的一批先行觉醒的知识分子，从“经世致用”的观点出发，批判考据之学和义理之学远离政治，不切实际，认为有关民生日用的知识都是士人应当学习研究的。
宋朝哪位诗人被称为“诗魂”？
关于义理之学，下列说法错误的是（）。
西汉初，汉惠帝四年“除挟书令”，命民间献书，诸子百家之学逐渐复苏，思想文化领域又出现了比较活跃的局面，这在历史上被称为（）。
儒家的（）之学也是天热合一思想在哲学层面的体面。
“义理”之学是我们所说的（）。
“小学”自宋朝欧阳修以来,多被解释为()之学。
儒家的心性之学也是天人合一思想在哲学层面的体面。
儒家的心性之学也是天热合一思想在哲学层面的体面。
南宋的新安理学家群体中，或入朱熹门下，或与朱熹为学术唱友，他们环护在朱熹周围，以朱熹为核心人物，精研性命义理之学，发明五经、四书之奥，以研习和传播朱熹学术为己任，有着坚定不移奉朱子之学的信念，确立了阐发朱子之学的学术宗旨，奠定了具有地域特色的新安理学的基础。
在中国哲学史上上，魏晋时期的哲学一般被称为（ ）。
宰相在宋朝被称为参政。（）
我们所说的（）即为“义理”之学。
二程构造的义理体系被称为（）。
下列关于义理之学描述正确的是：
“学以修身”与“学以致用”这两种路径，就是孔子说的“为人之学”与“为己之学”，发展为后来的义理学派和事功学派。（）
宋朝哪位诗人被称为诗魂
