以下（）是王国维引用西方思想评价《红楼梦》的著述。
著名学者王国维曾经这样评价过一位才女：“幅巾道服自权奇，兄弟相呼竟不疑。”请问这位才女是谁？
以下哪一位没有对孔子的思想进行过再阐释？（）
清末民初“国学”兴起，国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”，又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念，来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。这表明他们（）。
斯密是提出自由贸易思想的第一位经济学家，因此绝对利益论的提出是西方国际贸易理论体系建立的一个标志。
教材认为：王国维的文学思想除了受到中国古代一些传统的文学思想影响外，还受到西方哲学家、美学家（）。
以下哪一位是对中国思想史影响较大的西方史学家？（）
王国维的文学思想除了受到中国古代一些传统的文学思想影响外，还受到西方哲学家、美学家（）
吸收西方哲学、美学思想，将其运用于中国古典诗词之研究，成为中国近代美学的奠基者，同时以哲学的观念去研究、解释《红楼梦》，成为“新红学”的开创者的一代大学者是浙江人（）。
王国维主要采用哪位西方哲学家的思想来研究《红楼梦》的？（）
一些西方经济学家认为，经济危机主要是由于市场中的有效需求不足造成的。为此提出，可以通过政府对经济活动进行必要的干预，来消除生产过剩和失业。以下能体现这一思想的是（）
王国维的《红楼梦评论》发表于1904年，是作者运用（），通过哲学的思辨比较系统地研究《红楼梦》的专论。宣扬了悲观消极的人生哲学。
在《红楼梦评论》中，王国维认为《红楼梦》是偏向政治和国家的，《桃花扇》是偏向哲学和美学的。
中国古代哲学和艺术对西方的影响举世公认。儒家、道家、禅宗等的思想理论，一直影响着从启蒙运动时代至今的西方思想界。文学艺术的影响力尤为显著。元杂剧在18世纪曾一度风靡欧洲，借用中国素材来创作戏剧在欧洲成为时尚。这说明（）
海德格尔认为西方思想从哪一位哲学家的思想开始就已“误入歧途”：（）
王力先生曾编过一部语言学专著（），它的主要例证都采自《红楼梦》。
王国维主要采用哪位西方哲学家的思想来研究《红楼梦》的？
王国维曾主要采用西方哪位哲学家的思想来阐释《红楼梦》？
王国维曾主要采用西方哲学家（）的思想来阐释《红楼梦》。
在《红楼梦评论》中，王国维认为《红楼梦》是偏向政治和国家的，《桃花扇》是偏向哲学和美学的。（）
在西方有一位著名的思想家、哲学家、科学家在其所著的《政治论》中，认为良好的社团建立在合理教育的基础上，若轻视教育，社团便会受到损失，他认为人类和公民优秀品德的形成，主要依靠教育的作用，教育能造就合理的个人和合理的社会，这位思想家是
8、瓦尔堡、（）、贡布里希等西方著名的艺术史学家，通过致力于对艺术作品题材的研究，即在一个特定的历史情境中阐释艺术作品的主题，开创了用图像志来研究作品内容的新方法。
古希腊一位哲学家，他的政治学说开创了西方政治思想中乌托邦主义的传统。这个人是（)
