在《梦》中黑泽明使用电影语言而非文学语言来表达他的寓意。
青海湖祭海，不仅是带有浓郁宗教色彩得到一种民俗活动，更是一种文化现象，表达了人们与自然和谐共存的美好愿望。
在课堂教学中，教师的非言语表达艺术是非常丰富的，它一般要通过（）、手势、（）、眼神、（）等来表达。
广州人通常会给菜肴配以寓意美好而颇有艺术性的菜名，试举三例？
民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是（）、“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型。
追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感愿望，“同心结”、“平安结”、“团圆结”，一个个美丽中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述材料中文化现象的正确解读是（）①化是人类社会实践的产物②追求真善美是中华民族精神的核心③从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活④结绳使中国文明得以传承，标志中国进入文明时代
古代奥运会是在战争背景和祭礼形式中产生的，但它又表达了人民对（）的美好愿望，这种互相矛盾又互相制约的关系，使奥运会产生并延续下去。
海螺在人们的生活中被寄予美好的寓意，其中四大名螺里，人们常常以下列哪种海螺有“富贵、招致财宝”的寓意？（）
写意式插花是利用各种花材的（）等来表达作者的情趣、理念或思想感情，寓意于花，使观赏者产生无限遐想。
在哪位沙皇统治时期，俄国知识分子要通过民间个体的方式来表达自我？（）
右图标志图案简洁明了：以中国书法的笔触，抽象地勾勒出一轮圆月，一双脚印踏在其上，象征着月球探测的终极梦想，圆弧的起笔处自然形成龙头，象征中国航天如巨龙腾空而起，落笔处是由一群自由飞翔的和平鸽构成，表达了中国和平利用空间的美好愿望。这说明（）。①意识活动是有目的的能动性活动②意识的内容来源于客观世界③艺术创作是对客观事物的直观反映④意识依赖于物质
蝙蝠纹为传统寓意纹样。在我国传统的装饰艺术中，蝙蝠的形象被当作幸福的象征，习俗运用“蝠”、“福”字的谐音，并将蝙蝠的飞临，结合成（ ）的寓意
俄国知识分子不得不通过民间个体的方式来表达自我发生在沙皇（）统治时期。
在剪纸作品“( )”中,中间运用了“寿”字的变形,可谓是文字吉祥图案,四周五只蝙蝠团团相绕,这是谐音幸福的“福”,四周还有铜钱与寿桃,这是表号,寓意富贵长寿。
在《梦》中黑泽明使用电影语言而非文学语言来表达他的寓意
中国建筑传统纹样巧妙地运用 人物、走兽、花鸟、日月星辰、风雨雷电、文字等，以神话传说、民间谚语为题材，通过借喻、（ ）、双关、谐音、象征等手法，创造出图形与吉祥寓意完美结合的美术形式来传情达意。
“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。诗歌《乡愁》表达对故乡，对祖国恋恋不舍的一份情怀，更体现了诗人()期待中华民族早日统一的美好愿望。
我们都愿意接触生活中美好的人和事，体验生命中美好的情感，因为它们①令我们身心愉悦，忘记一切烦恼②逐渐丰富我们对生活、对人生的美好情感③表达着我们的愿望④促进我们的精神发展
【单选题】在哪位沙皇统治时期，俄国知识分子要通过民间个体的方式来表达自我？（）
《雨巷》这首诗中，诗人借“丁香一样的姑娘”表达一种追求美好理想的愿望，以及理想幻灭后的空虚和伤感，从而反映了诗人对现实的不满和失望，也是当时不满现实又找不到出路的知识分子共同的复杂内心世界的表露。
3、鱼与玉、余谐音，鱼亦寓意（），因而花王很喜欢雕刻鱼来制作主题作品。
追想溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感愿望，“同心结”、“平安结”、“团圆结”，一个个美丽中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述材料中文化现象的正确解读是（）①文化是人类社会实践的产物②追求真善美是中华民族精神的核心③从绳结之中可以透视人们的精神世界
