明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是（）
王夫之题衡阳湘西草堂联：“清风有意难留我，明月无心自照人。”它表达了王夫之的什么思想？（）
明末清初思想家王夫之认为：“大贾富民者，国之司命（掌握国家命脉）也”。这体现了当时（）
关于王夫之的史学成就，以下说法正确的是（）.
王夫之的教育思想主要有（）
黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家（）。
在王夫之的思想中，“三代久安长治”的主要法度包括（）
王夫之是我国明末清初的教育思想家，他阐明了中国古代关于“知”与“行”，“教”与“学”相结合的教育原理，提出了（）教学思想。
王夫之是我国明末清初的教育思想家，他提出了（）教学思想。
下列各项属于王夫之立法思想的有（）。
以下属于清初三大思想家的是（）。 ①王夫之 ②黄宗羲 ③顾炎武 ④钱谦益
王夫之，字而农，号姜斋，又称船山先生，湖南衡阳人。曾求学岳麓书院，师从（），在校期间，老师教以湖湘家学，授以朱张之道，较早地影响了王夫之的思想，形成了王夫之湖湘学统中济世救民的基本脉络。
明末清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家共同批判继承的主要思想是（）
下列著述属于王夫之的作品有（）
王夫之的教育思想集中体现在《书院》和（）
王夫之的变法观点是“（）”。
以下属于明末清初的唯物主义思想家王夫之的观点的有（）
借用明末清初的思想家王夫之在《读通鉴论》里的话来概括说明《道德经》的价值，就是：“辨其（ ）以立修己治人之（ ），察其（ ）以善精义入神之（ ）。”
不符合王夫之的观点的是？
明末清初思想家、哲学家王夫之在五十一岁时的自题湘西草堂联： “ 六经责我开生面；七尺从天乞活埋。 ” 上下联成对是因为：（ ）
下来选项中，属于王夫之的观点的有（）。
用明末清初的思想家王夫之在《读通鉴论》里的话来概括说明《道德经》的价值，就是：“辨其（ ）以立修己治人之体，察其微言以善精义入神之（ ）。”
与顾炎武、王夫之并称清初三大思想家的是（）
