对干栏式民居的认识有误的是（）。

A . 写作是为了自我表达和与人交流 B . 小学作文教学的总目标是：能具体明确、文从字顺地表达自己的见闻、体验和想法 C . 要让低年级的学生在习作中运用阅读和生活中学到的词语 D . 中高年级的学生在修改自己的作文时，要能与他人交流写作心得，互相评改作文

A . 东方净琉璃世界的药师佛 B . 西方极乐世界的释迦牟尼佛 C . 过去佛燃灯佛 D . 未来佛弥勒佛

A . A、普遍采用“木构架”，并且由此形成中国建筑的独特风格 B . B、设计上多取方形或长方形，而且常常以南北为纵轴线，以东西为横轴线安排主要建筑和次要建筑 C . C、在建筑的审美意识上追求平稳、整齐、对称，讲求秩序，适合礼度 D . D、在艺术造型上，中国建筑多采用大屋顶、低台基

A . 防治心理疾病，增进心理健康 B . 优化心理素质，促进全面发展 C . 开发心理潜能，达到自我实 D . 治疗精神疾病，提高全民素质

A . 壮族 B . 傣族 C . 白族 D . 纳西族 E . 土家族

A . 幸福有主观性 B . 幸福有相对性和客观性 C . 幸福有时代性和历史性 D . 幸福有永恒性和不变性

A . 开始注重文的一面，开文统之论 B . 反对道统说 C . 肯定文的价值，建立了文统说 D . 大胆地宣言为文而文

A . 儒家文学观念在范仲淹的思想中得到明确的总结，端正了对雅正和浮靡的认识 B . 文学变易的重心转向对文学内部规律的探讨 C . 曾巩和苏氏兄弟知贡举选文被拔高等，古文运动至此在取得了决定性的胜利 D . 北宋古文运动是在战胜五代体、西昆体以及古文内部的不良倾向中曲折向前发展的

A . A．写作是为了自我表达和与人交流 B . B．小学作文教学的总目标是：能具体明确、文从字顺地表达自己的见闻、体验和想法 C . C．要让低年级的学生在习作中运用阅读和生活中学到的词语 D . D．中高年级的学生在修改自己的作文时，要能与他人交流写作心得，互相评改作文

A . 傣 B . 景颇 C . 壮 D . 白 E . 彝

A . A、广告性质的纸包装 B . B、纸包装的商业性质 C . C、纸包装的奢侈性质 D . D、印刷术在纸包装开始应用

A . 防治心理疾病，增进心理健康 B . 优化心理素质，促进全面发展 C . 开发心理潜能，达到自我实现 D . 治疗精神疾病，提高全民素质

A . 茶道有个人服从环境和整体的儒家精神 B . 冈仓天心认为明清时的淹茶时期是茶的浪漫主义时期 C . 道教为日本茶道奠定了审美理想的基础 D . 千利休提出“和、敬、清、寂”四规

A . 傣族 B . 景颇族 C . 壮族 D . 回族

A . 正确 B . 错误

A . 防治心理疾病，增进心理健康 B . 优化心理素质，促进全面发展 C . 开发心理潜能，达到自我实现 D . 治疗精神疾病，提高全民素质

A . 元谋人 B . 北京人 C . 半坡居民 D . 河姆渡居民

A . 强调把人看作是世间取之不尽、用之不竭、能够再生和扩大的智力资源 B . 强调一个国家、一个民族、一个组织、一个企业的发展靠科技创新和管理创新，而创新的主体是人 C . 只有对人才的认同，社会才会有更大的发展 D . 珍视人才的价值，领导者应该把这些间接价值整合去创造直接价值

A . 壮族 B . 傣族 C . 黎族 D . 苗族 E . 彝族

A . A、力求原原本本再现自然 B . B、追求人与自然的统一和融合 C . C、注重体现人的意趣和精神追求 D . D、造园手法上含蓄、曲折、变化，反对僵直、单调、一览无余

A . A、干栏亦名麻栏，即楼房式 B . B、底层不一定都封围 C . C、建筑的显著特点是在地基上先竖立桩柱，然后离开地面扎横木，横木上铺木板或竹片篱笆构成地板 D . D、产生时间较晚，但是分布很广

A . 云南 B . 贵州 C . 广东 D . 广西

A.反对道统说，建立文统说 B.强调文的内容，还论及文的风格 C.文必与道俱 D.提出了“道可致而不可求”的命题