下列对罗马婚姻家庭法理解不正确的一项是()。

A . 实行一夫一妻的家长制家庭制度 B . 古罗马所称的家或家族包括家父、妻、子女,但是,奴隶不包括在家族之内 C . 家的特点是以家父权为基础 D . 在帝国时期,民间婚姻主要以“无夫权婚姻”为主

时间:2022-08-31 19:50:12 所属题库:司法卷一题库

相似题目

  • 下列各项对《说园》的理解不正确的一项是()

    A . 声影相依,有无相生,形神兼备,园中有诗,园中有画,这是古代造园者追求的审美境界。 B . 无锡寄畅园景物面山而构,纳外山景于园内,使得园外有景,与古诗词意在言外相类似。 C . 兰竹简单,画家能自成一格;小园简单,亦可成小园极则:全在创作者的独具匠心,不拘一格。 D . 诗词、绘画、戏曲、园林,各门艺术的原理是完全相同的,规则、手段亦多相近,都反映了中国古人的审美情趣。

  • 下列对“亲社会行为”的理解,不正确的一项是()

    A . 亲社会行为就是积极的社会行为,往往体现着社会责任感,会受到社会的肯定和赞扬。 B . 亲社会行为有利他性和互惠性,在人与人之间的交往中形成,促进了人与群体间的和谐。 C . 与反社会行为不同,这种行为作为社会规范的一部分都源于利他主义,都符合社会要求。 D . “舍己为人”是典型的亲社会行为,它是道德高尚的反映,也是自我牺牲精神的体现。

  • 下列对文章内容的理解不正确的一项是:

    A . 今人若想研究经学史需先了解清代学术 B . 清儒的最大贡献是对“五经”音义的校正 C . 对“五经”进行解释、阐释的注疏版本繁多 D . 辨明字词的读音也是研究经学的必修课

  • 下列对作品主题的理解不正确的一项是()

    A . 《雨巷》作者在诗中表达了对“丁香一样的姑娘”的渴望和追求。 B . 《拣麦穗》写一个小女孩的童年梦想和一段纯真的友谊。 C . 《书愤》抒发了作者晚年内心慷慨激愤、报国之志难酬的抑郁之情,激昂中透着悲怆。 D . 辛弃疾的《摸鱼儿》借宫中美人的春愁闺怨,抒发了对国运危迫的担忧和报国无门的郁闷悲愤。

  • 下列对文学的理解不正确的一项是()。

    A . 文学是一种语言艺术.是话语蕴藉中的审美意识形态 B . 文学起源于人类生活 C . 通过描写完整的故事情节和具体的环境,塑造多种多样的人物形象,广泛地多方面地反映社会生活 D . 文学活动的四个要素是世界、作者、作品和读者

  • 下列对“关键期”理解不正确的一项是()。

    A . A.关键期最基本的特征是它只发生在生命中一个固定的短暂时期 B.关键期是突然开始和停止的 C.鸟类的印刻、人类语言的习得能证实关键期的存在 D.在发展的关键期间,如果能在一定时间内给以适当的良性刺激,就会促使英行为与能力得到更好的发展,反之则会阻碍其发展

  • 下面对罗马婚姻家庭法理解不正确的一项是:()

    A . 实行一夫一妻的家长制家庭制度 B . 古罗马所称的家或家族包括家父、妻、子女,但是,奴隶不包括在家族之内 C . 家的特点是以家父权为基础 D . 在帝国后期,民间婚姻主要以无夫权婚姻为主

  • 下列对罗马婚姻家庭法理解不正确的是?

    A . A、实行一夫一妻的家长制家庭制度 B . B、古罗马的家或家族包括家父、妻、子女、土地等,但奴隶不包括在家族内 C . C、家的特点是以家父权为基础 D . D、在帝国后期,民间婚姻主要以“无夫权婚姻”为主

  • 下列对选项关于屋大维的理解不正确的一项是

  • 下列各句对课文的理解,说法不正确的一项是( )

  • 下列对“语言模糊”理解不正确的一项是()。

    A.“语言模糊”是一种对客观事物反映含糊不清的语言现象 B.“语言模糊”是指客观事物和表达需要是精确的,而表述语言却是模糊的 C.“语言模糊”是指客体上和实际表述需要的确定性与表述过程的模糊性相对应 D.“语言模糊”是指某些事物在客体上并不模糊,而为了特殊需要在表述上模糊

  • 下列对文本的理解和分析不正确的一项是( )

    A、 本文以简洁的笔墨叙述了孔融的两次妙对。 B、 写李元礼“名望大,登让拜访的都必须是子、名流和内外亲属,”是为了推动后文情节的发展。 C、 孔融夸奖陈韪小时候很聪明,言外之意就是讽刺陈韪现在很笨。 D、 这篇短文表现了少年孔融聪明机智的性格特点,凭借这一点孔融赢得了所有人的交口称赞。

  • 下列对课文内容的理解分析不正确的一项是()

    A、选文第一段分析当前形势,提出广开言路的建议,为全篇议论张本 B、选文第二段中若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏一句强调依法办事 C、选文第三段和第四段提出亲贤远佞的建议 D、选文以议论为主,寓情于议,在谈论形势、方针、政策和历史经验教训中贯穿一条明显的抒情线索

  • 下列对“太阳”这一意象的理解不正确的一项是()

    A.“太阳”是诗人反复歌颂的对象,承载着诗人满满的热爱。 B.“太阳”其实就是宇宙中的一个星体,同月亮、星星一样,只是这里诗人选择的是太阳。 C.看“太阳”是作者为生命寻找的一个理由,表达诗人对“太阳”的一片深情。 D.“太阳”意味着一个崭新的富有生机的世界,代表着光明、希望、爱等生命中一切崇高美好的事物。

  • 下列对文章内容的理解,不正确的一项是()。

    A.作者认为中国艺术要自立于世界艺术之林,必须有自己民族的审美习惯 B.作者认为中国艺术要发展,必须抓紧对“进关”的西方现代艺术及其思想基础进仃清理、检讨 C.作者认为西方现代艺术的引进既丰富了中国艺术家的艺术语言,开拓了中国艺术家的思路,同时也导致了中国艺术家艺术理念的混乱、艺术精神的贫乏 D.作者批判了当前对西方艺术思潮囫囵吞枣的做法,强调艺术的借鉴要去粗取精、洋为中用

  • 下列对原文内容的理解,不正确的一项是 ()。

    <img src='https://img2.soutiyun.com/ask/uploadfile/2631001-2634000/83fa05f0924642a302d05b0a734f309d.gif' />

  • 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()

    A.小潭千百年来寂然于荒野之中,作者因其全石为底的形态,名之为小石潭 B.伐竹取道,表明小石潭原本无路可通、人迹罕至,侧面写出其环境幽僻的特点 C.皆若空游无所依侧面突出潭水的清澈,同时也表明自己政治上无所依傍的苦闷 D.竹树环合写出竹树从生的状态,又与伐竹取道呼应,突出了此地的幽寂无人

  • 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()

    A.翼若垂天之云运用夸张手法,写出鲲鹏起飞时的浩大声势 B.文章开头写鲲鹏之大,后文写野马、尘埃之小,运用了对比的手法,揭示了生物都有它存在的道理 C.怒而飞三个字,写出了一个庞然大物在起飞时愤怒、凶猛的样子,非常传神 D.抟盘旋的意思,扶摇,指一种自下而上的狂风,即旋风。说经过三千里的潜行,然后盘旋而上,一直高到九万里

  • 下列对诗句的分析和理解 , 不正确的一项是 ()

    A.“ 静女其姝 ” 表现了女子美丽 ;“ 爱而不见 ”, 女子如此捉弄小伙子 , 让人觉得女子虽可爱却 也有些许可厌 。 B.“ 搔首踟蹰 ” 表现了男子老实 、 憨厚 、 痴情 , 描绘出小伙子焦灼 安的情态 。 C.“ 彤管有炜 , 说怿女美 ”, 彤管虽熠熠发光 , 并不见得有多美 , 主要因为它是美人送的 , 爱屋 及乌 , 令小伙子无比喜欢 。 D.“ 洵美且异 ”, 小伙子对普通的荑草大加赞美 , 因为荑草是静女跋涉郊野亲手所采 , 物虽贱 而情却深 。

  • 下列对课文内容的理解,不正确的一项是()

    A.诸葛亮追述以往的经历,既表达对先帝的感恩之情,也表明对后主的耿耿忠心 B.诸葛亮认为目前南北已平定,当率领全军复兴汉室,迁回旧都,实现先帝遗愿 C.诸葛亮主动请缨讨伐奸贼,为了表明决心,郑重立下誓言,如若兵败甘愿受罚 D.诸葛亮担心后主听信谗言,因此恳切劝后主,要广开言路,接纳治国的良策

  • 下列对文章的理解和分析不正确的一项是()

    A.过秦,意思是指出秦的过失。《过秦论》以总结秦亡的历史经验为主旨,是政论文中史论体的开山之作。这篇政论文,语言壮美,文采斐然,至今传诵不衰。 B.本文总叙了秦的崛起、强大、鼎盛到覆亡的过程,论述秦崛起和强大的原因,鲜明地提出了“仁义不施而攻守之势异也”的论点。 C.文章最突出的论证方法是对比论证,把秦与六国对比,秦朝与陈涉对比,六国与陈涉对比,水到渠成地得出自己的论点。 D.本文大量使用对偶句型、排比句法,形成一种自然流畅、明快而又错落有致的抒情节奏。

  • 下列对选文内容的理解,不正确的一项是()

    A.鉴于韩、魏两国的战略地位,苏辙认为齐、楚、燕、赵应采取“厚韩亲魏”的策略来对付秦国。 B.苏辙认为“使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵”的条件是“以四无事之国佐当寇之韩、魏”。 C.选文侧重于批评韩、魏两个国家,没有为六国挺身而出。 D.苏辙认为六国破灭的根本原因在于六国没有远略,贪图疆域,背盟败约,自相残杀。

  • 下列对“关键期”的理解不正确的一项是()

    A.关键期最基本的特征是它只发生在生命中一个固定的短暂时期 B.关键期是突然开始和停止的 C.鸟类的印刻、人类语言的习得能证实关键期的存在 D.在发展的关键期间,如果能在一定时间内给以适当的良性刺激,就会促使行为与能力得到更好的发展,反之则会阻碍其发展

  • 下列对文中提 到 的 关于 “中国婚姻”与“欧美婚姻”的 理解,不符合文意的一项是 ______

    A.两者都是真正的公民生活,是公民为了自己的幸福所缔结的契约。 B.欧美婚姻 ——我们中国人称之为甜心婚姻——只是由个体的男人和个体的女人之间的爱所维系。 C.中国婚姻是一个公民婚姻,这一契约不是发生在女人和男人之间,而是发生在女人和她丈夫的家族之间 D.在一个中国女性的拜帖中,她不能写上诸如 “辜裣鸿铭夫人”之类的文字,而应该写作“归晋安冯氏裣衽。”