1938年，艾思奇在《共产主义者与道德》一文中说道：“如果有人说共产主义者只是国际主义者，不能同时成为真正的民族主义者，因此在中国的共产主义者也不能谈民族道德的发扬，这就完全是一种公式的、形式论理学的曲解。”这话表明艾思奇强调（）
其实，我们都是成功者，因为成功只是一种感受，一种自我意识的主观感受。如果我们把自己的每一点进步，哪怕只是微小的进步，都看作是一次成功，都认认真真地品味一番，那么，幸福和快乐就会常伴在我们身边，我们的人生也就会因此而变得格外的丰富和生动。 通过这段文字，作者想表达的观点是：
从根本上说，立宪政府的不能保证政治自由的公平价值正确措施一直没有被采取的缺点出现在这样一种情况下：（）过程充其量只是一种受控的竞争过程；它甚至在理论上也不具有价格理论赋予真正的竞争市场的那种值得向往的性质。
传统服装是传统文化的一部分，但只能说是传统文化的“皮层”，而那些浩瀚典籍，诸子百家的思想，伦理道理观念，那些血肉骨髓，才是传统文化真正的“内核”。如果一味专注于羽扇纶巾、津津乐道于峨冠博带，或者只是套上一件“汉服”，这不能不说是一种舍本逐末的文化“复兴”。上述观点（）。
其实，我们都是成功者，因为成功只是一种感受，一种自我意识的主观感受。如果我们把自己的每一点进步，哪怕只是微小的进步，都看作是一次成功，都认认真真地品味一番，那么，幸福和快乐就会常伴在我们身边，我们的人生也就会因此而变得格外地丰富和生动。 通过这段文字，作者想表达的观点是：
“我们认识到有某种为我们所不能洞察的东西存在，感觉到那种只能以其最原始的形式为我们感受到的最深奥的理性和最灿烂的美”，作者认为“正是这种认识和这种感情构成了真正的”（）。
在关键字面板有许多默认的关键字这只是一个工作的起点，真正的功能是让我们创建和应用我们自己的关键字。
《闻官军收河南河北》的尾联只是诗人的一种狂想,并非真正回到家乡。()
只能通过意会来感受，而不能真正分析清楚，这是审美的特征，不是科学的特征。
台湾诗人余光中曾经说：“英文充其量只是我们了解世界的一种工具，而汉语才是我们真正的根。当你的女友改名为玛丽，你怎能送她一首《菩萨蛮》？”
我们想要真正地感受和理解音乐,就要将音乐贯穿到生活的方方面面。()
我们想要真正地感受和理解音乐，就要将音乐贯穿到生活的方方面面。（）
我们将具有威胁性或伤害性，并因此带来压力感受的事件或环境称为压力源。
我们应当学会感受生命的______之美，像听交响乐一样，欣赏其主旋律、____的高潮和舒缓的尾声，就像人生有童年、少年和老年，谁也不能____这是一种美好的安排．填人横线部分最恰当的一项是()．
理想是由真实的素材构成的，缺乏这种认识，人类就不能切合实际地运用它的理想能力。 真正的友谊这一美好的理想，会激励我们竞争；但认识到它只是一个理想；实际上常含有一 种虚伪的成分，这种认识乃是一种不可忽视的对幻想的解毒剂。友谊是如此，一切真理也是 如此。 根据文意，对划横线部分理解不准确的是：
8、幸福，是在于沉思，在于一种智慧的生活。 所以，为了追求幸福，我们应当努力追求不朽的东西，学会沉思， 去感受一种完全自足的快乐，这才是真正的幸福。
北京南丁格尔服饰有限公司总经理告诉员工：“不要光看到钱，那，只是一种有形的东西，而企业形象的扩大、信誉的提高，那才是我们真正的财富。” 这段文字意在说明（）。
其实，我们都是成功者，因为成功只是一种感受，一种自我意识的主观感受。如果我们把自己的每一点进步，哪怕只是微小的进步，都看作是一次成功，都认认真真地品味一番，那么，幸福和快乐就会常伴在我们身边，我们的人生也就会因此而变得格外的丰富和生动。
其实，我们都是成功者，因为成功只是一种感受，一种自我意识的主观感受。如果我们把自己的每一点进步，哪怕只是微小的进步，都看作是一次成功，都认认真真地品味一番，那么，幸福和快乐就会常伴在我们身边，我们的人生也就会因此而变得格外的丰富和生动。通过这段文字，作者想表达的观点是（）。
其实，我们都是成功者，因为成功只是一种感受，一种自我意识的主观感受。如果我们把自己的每一点进步，哪怕只是微小的进步，都看作是一次成功，都认认真真地品味一番，那么，幸福和快乐就会常伴在我们身边，我们的人生也就会因此而变得格外的丰富和生动。 通过这段文字，作者想表达的观点是：
其实，我们都是成功者，因为成功只是一种感受，一种自我意识的主观感受。如果我们把自己的每一点进步，哪怕只是微小的进步，都看作是一次成功，都认认真真地品味一番，那么，幸福和快乐就会常伴在我们身边，我们的人生也就会因此而变得格外的丰富和生动。 通过这段文字，作者想表达的观点是（）。
人们发现，科学实践中提出一个新问题往往比解决这个问题更有意义，更显得重要。这是因为，解决问题也许只是一种方法或者一项技能的运用而已，而提出一个新问题，则需要一个人具有一定的想象力和创造力，而且还标志着人类科学的真正进步。由此我们可知_____。
国家是用边界围起来的政治实体，是国家政权行使权力的区域，可以看作是一种政治区划。但是这种边界围起的政治区划，只是国家的形式，并不是国家的本质，真正的国家是指边界之内的国民已经形成了一种“凝聚力”，这种凝聚力可以称之为“国家意识”，就是大家都在内心深处认为我是“某国人”。没有形成这种意识的国家，本质上还不能称为一个国家，是很不稳固的。真正的大国不仅在与领土大，人口多，关键在于其国民是否已经形成了“国
