目标管理既纠正了古典管理学派偏重以工作为中心、忽视人的一面，又纠正了行为科学学派偏重以人为中心，忽视同工作结合的一面，把工作和人的需要统一起来。它能使职工发现工作的兴趣和价值，在工作中实行自我控制，通过努力工作满足其自我实现的需要，组织的共同目标也因之实现。
国人的价值观强调等级次序、礼节仪式、自我约束以及责任而不是权利，中国强调私人关系或好的联系，而日本强调集体的和谐以及团队的凝聚力。基于不同国家价值观的分析，属于PEST分析法中的（）
强烈的（）意识，使美国企业文化更看重自我价值的实现
萨提亚认为，一个人的自我价值感是由下列哪些部分组成的（）。
科中心论和手段论体育观（），但忽视学生情感、态度、意志等非智力因素的发展。目的论体育价值观和人本主义课程论主张注重体育课程的自我体验和促进自我发展的价值，以有效地完善学生的独立人格，促进其身心协调发展。
安全文化能通过文化的微妙渗透与暗示，使员工对安全价值观念、目标、行为准则认同，并实现自我控制，自我调节，形成有形的、无形的、强制的、非强制的规范作用。
（）是个体认同其工作或岗位，主动参与其中并重视工作表现对自我价值观的重要程度。
日本比较重视集体的价值，认为自我是成长的障碍，而不是可以依赖的一个支撑力量，因而要求个人行为与集体活动的一致，并在企业生活中对谦虚和自我克制给予很高的评价。
（）标准认为幸福是建立在观察者的价值体系和标准之上，而不是被观察者的自我判断。
团体集体的信念、态度、价值、意识、自我印象称为（）
《把信送给加西亚》作者认为：个人的发展、实现自我价值跟（）是相辅相成，不可或缺的。
西方文化强调个人价值， 在广告创意上追求自我的感观享受和（）。
巴纳德认为，行政人员自我价值实现的基本前提是（）。
企业的员工在接受培训的同时感受到了组织对他们的重视和发展，提高了员工对自我价值的认识，也增强了员工（）的机会。
韩国人的价值观强调等级次序、礼节仪式、自我约束以及责任而不是权利，中国强调私人关系或联系，而日本强调集体的和谐以及团队的凝聚力。基于不同国家价值观的分析，属于PEST分析法中的（）。
认为幸福是建立在观察者的价值体系和标准之上，而不是被观察者的自我判断是（）。
罗杰斯认为人有追求自我价值实现的共同趋向，但他更强调人的自我指导能力。
职工按价值观的指导进行自我管理和控制属于企业文化的（ ）。
狭义的人道主义认为，人本身的自我实现具有最高价值，因此应该使每个人都实现他的创造性潜能，从而可能成为最有价值的人。（）
沈之星、张幼香在《西方文化史＞中认为：人们从黑死病大死亡体验的高度，对生命价值作了重新地肯定。劫后余生者从他人的死亡恐惧之中唤起了对自我生命存在幸福的追求和对生之权利的百般珍惜。该历史现象（）
目标管理既纠正了古典管理学派偏重以工作为中心、忽视人的一面，又纠正了行为科学学派偏重以人为中心，忽视同工作结合的一面，把工作和人的需要统一起来。它能使职工发现工作的兴趣和价值，在工作中实行自我控制，通过努力工作满足其自我实现的需要，组织的共同目标也因之实现。此题为判断题(对，错)。
联合家庭辅导模式认为家庭教育的本质是提升家庭成员的（）和自我价值感
【单选题】“天下皆贫我独富,我富也贫;天下皆富我亦富,此为真富”这种致富观蕴涵的人生哲理是（)①个人对社会的贡献主要是精神贡献②人生价值是社会价值和自我价值的统一③实现人生价值首先要重视自我价值④个人活动离开社会发展是没有意义的
“天下皆贫我独富,我富也贫;天下皆富我亦富,此为真富。”这种致富观蕴含的人生哲理是 1个人对社会的贡献主要是精神贡献 2人生价值是社会价值和自我价值的统一 3实现人生价值首先要重视自我价值 4个人活动离开社会发展是没有意义的（）
