教师关爱学生，一定要做到公平、公正、一视同仁，但另一方面，“严师出高徒”“严是爱，松是害，不管不问要变坏”，所以关爱学生与对学生的严格要求是矛盾的。
所谓“严师出高徒”，教师最重要的角色是权威。（）
潮汕方言中流传不少农业谚语，比如“立秋有雨，庄稼点头”“生地葱，熟地蒜，肥田芋，压平埠（意为提高产量）”、《农书》中有“用粪犹用药也”、“早田深水养，晚田一巴掌”、“换田不如换种”等，这些谚语整体上反映了我国传统农业（）。
《红与黑》小说发表后，当时的社会流传（）的谚语。
“龙生龙，凤生凤”指的是遗传决定论；而“严师出高徒”“棍棒底下出孝子”所指的是环境对人的影响。
《和尚之喻》围绕着民间流传的谚语是（）。
“严师出高徒”与“师傅领进门，修行在个人”从哲学上分别强调了（）
“严师出高徒”“棍棒出孝子”强调的是对儿童的什么作用？（）
河北农村流传的表述农民传统婚姻观念的谚语“休前妻，毁稚苗，后悔到老”，在内容的类型上可归为（）。
南管在闽南称“南音”，流传于泉州、厦门、漳州等地，台湾鹿港和台南因与泉州贸易频繁，南管在这两地也尤为鼎盛。
《和尚之喻》是围绕着民间流传的何种谚语展开叙述的？（）
严师出高徒，亲切和蔼不能发挥教师的权威。
俗话说：“严师出高徒”，“严是爱，松是害，不管不问要变坏”，所以爱学生和严格要求学生是矛盾的。
我国古代有一句谚语“美食不如美器”。这说明美的器具可使人在物质上得到很大满足。
严师出高徒的前提是（ ）。
澳大利亚流传着这样一句谚语：“Jack is as good as his boss.”，其含义是（）。
李老师是初二三班的班主任，他一直信奉严师出高徒，常常对冥顽不灵的小明同学实行体罚，督促其学习。以下表述正确的是()
早在我国（)，人们对教师的要求和评价就以谚语、格言等不成文本的和不成体系的形式呈现出来。
“龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞”是遗传决定论，而“严师出高徒”“棍棒出孝子”则是属于环境决定论。 （）
十七世纪中期以来英国流行流传着一句民间谚语。老百姓的破茅屋风能进雨能进，但国公不能进。这一民间谚语是十八世纪法学家洛克民主、民权思想的体现，洛克不仅阐述了自然权利是人生而有之的权利，同时他主张要捍卫人的生命自由和财产权。对这段文字的主旨理解最准确的是（）
“严师出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人们选择教育方式受到环境决定论理论的影响。（)
白板说龙生龙，凤生凤严师出高徒，棍棒底下出孝子的认识分别体现了儿童发展中的（）
“白板说”“龙生龙，凤生凤” “严师出高徒，棍棒底下出孝子”的认识分别体现了儿童发展中的
2、“严师出高徒”，从哲学上说明（）。
