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下面对实事求是的理解不正确的一项是()。
A . 实事求是贯穿于马克思主义中国化两大理论成果形成的全过程
B . 实事求是体现在两大理论成果基本内容的各个方面
C . 实事求是是渗透于两大理论成果的方法论的原则
D . 实事求是不是党的思想路线的核心
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下面对价值的理解不正确的一项是()。
A、价值是对各种价值对象的本质概括
B、价值具有普遍性
C、价值需要主体和客体之间发生关系才能成立
D、价值是主体对客体的作用
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根据文意,下面对米勒实验目的的理解不正确的一项是:
A . 证明原始地球上能产生复杂的有机分子
B . 证明氨基酸存在于地球上的海洋和大气中
C . 找到原始地球上合成蛋白质的物质
D . 探寻地球上生命的最初来源
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下面对文章内容的理解和赏析,不正确的一项是:
A . 文章两次提及塔里木河是每一本地理书都写到的著名河流,前后照应,反复强调,蕴含着对塔里木河现状的深沉喟叹
B . “那些令人神往的潮音,只能打湿他乡的梦”。形象地表现出沙漠对水和生命的渴望,蕴含着作者对沙漠缺水少雨的无奈与同情
C . 作者赋予河流与沙漠以生命,河流率直勇敢,任何时候都浩浩荡荡,奔流不息;沙漠静寂无声,却用柔软的办法让河水就范
D . 文章用历史材料证明罗布泊人在清代依然与湖为伴,古今对比,更能说明塔里木河的萎缩对人类文明产生的巨大影响
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下面对费尔巴哈实践观念的理解不正确的一项是()。
A、把人的活动本身作为对象性的活动
B、把理论的活动看作是真正的人的活动
C、实践是低级的
D、实践是物质性活动
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下面对教育技术相关知识表述正确的一项是()。
A、教育技术和信息技术的名称不同,但是它们的涵义基本相同,都是应用在教育领域的先进技术
B、教育技术中的“技术”,既包括有形的技术,也包括无形的技术。有形的技术是指黑板、粉笔、投影、视听教材等传统教学媒体
C、教育技术以信息技术为基本工具和手段,以达到教学效果的最优化为目的
D、教育技术是以学习过程和学习资源为主要研究对象,使用最先进的技术手段优化教学过程以提高效果
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下面对新民主主义革命的理解不正确的一项是()。
A . 其前途是社会主义
B . 与社会主义革命性质一致
C . 以马克思主义为指导思想
D . 由无产阶级领导
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“学习需要分析”是教学设计的前端分析中必不可少的内容之一,下面对“学习需要分析”的理解正确的一项是()
A . 无论在什么样的课堂教学中,进行学习需要分析的必要性和程度都是一样的
B . 年龄越大的学习者的教学越不需要进行学习分析
C . 学科越不成熟越不需要学习分析
D . 学习需要分析是教学设计的其它环节的基础,是确定教学目标的根本依据
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下面对罗马婚姻家庭法理解不正确的一项是:()
A . 实行一夫一妻的家长制家庭制度
B . 古罗马所称的家或家族包括家父、妻、子女,但是,奴隶不包括在家族之内
C . 家的特点是以家父权为基础
D . 在帝国后期,民间婚姻主要以无夫权婚姻为主
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下面对价值评价的理解不正确的一项是()。
A . 价值评价以主客体之间的价值关系为认识对象
B . 价值评价需要对客体事物有正确的认识
C . 价值评价需要对主体需要有正确的认识
D . 价值评价中主体追求的是事物本来如此的一种认识
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下面对再生产理解不正确的一项是()。
A . 按规模分为简单再生产和扩大再生产
B . 简单再生产的剩余价值低于扩大再生产的剩余价值
C . 剩余价值用于个人消费就是简单再生产
D . 剩余价值用于购买生产资料投入生产就是扩大再生产
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下面对“写作意图”这一知识理解不正确的一项是()
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下面对发展理解不正确的一项是()。
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下面对使用价值、价值、交换价值的理解不正确的一项是()。
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下面对马英九讲话理解不正确的一项是()
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下面对《渔家傲》这首词的理解,不恰当的一项是:( )。
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下面对习主席的讲话理解不正确的一项是()
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下面对第四段文意的理解,正确的一项是
A.笑不属于喜悦,所以可以在实验室里进行分析研究
B.当笑声结束时,血压和心率都会自动恢复原来状态
C.忍受更高电流强度,说明人在欢笑时可以抵消不适
D.医生们脸上“欢欣的微笑”有助于缓解病人的不适
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下面对孔夫子说的“君子”的理解不恰当的一项是
A:“人不知而不愠,不亦君子乎!”
B:“君子不重,则不威。”
C:“君子不器。”
D:“君子周而不比,小人比而不周。”
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下列对“太阳”这一意象的理解不正确的一项是()
A.“太阳”是诗人反复歌颂的对象,承载着诗人满满的热爱。
B.“太阳”其实就是宇宙中的一个星体,同月亮、星星一样,只是这里诗人选择的是太阳。
C.看“太阳”是作者为生命寻找的一个理由,表达诗人对“太阳”的一片深情。
D.“太阳”意味着一个崭新的富有生机的世界,代表着光明、希望、爱等生命中一切崇高美好的事物。
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下面对文意的表述理解错误的一项是()
A.孟子认为,如果想让百姓对生养死葬没有什么不满,就必须做到粮食与鱼鳖吃不完,材木不能用得尽,生活上没有后顾之忧
B.孟子认为,让百姓按时栽种农桑,畜养牲畜,不随意耽误百姓农时,百姓就能免于饥寒,国君就能够称王天下
C.这段文字,谈论的核心是如何行王道,但无意中也涉及了人与自然和谐相处的问题,由此可见我们先民的朴素的环保思想
D.本段文字从实行王道谈起,层层深入,有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施
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下面对有关诗句的理解不正确的一项是()
A.初日照高林中的高林兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情
B.竹径通幽处,禅房花木深中的幽和深准确描绘出后禅院的幽深静谧,在这种氛围中,自然会有一种超凡脱俗之感
C.山光悦鸟性,潭影空人心中的悦和空是使动用法,写出古寺清新明丽、幽深静谧的环境,使鸟儿为之喜悦;潭水平静映出倒影,使人心更加空静
D.万籁此俱寂,但馀钟磬音中的钟磬之声打破了周围的宁静,把诗人从清幽、超脱的意境中带回现实
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下面对这句话“曹小三学徒的头一天,见到听到学到的,恐怕别人一辈子也不一定明白呢。” 理解错误的一项是()
A.刷子李确有绝活,这一绝活,若没有亲眼目睹,怎么也不会相信是真的,说明刷子李技艺高超
B.曹小三觉得自己很幸运,今天学到了别人一辈子才能学到的
C.刷子李的所言所行深深震撼了曹小三,曹小三感触很深,获益甚多
D.刷子李有此绝活是其自我挑战、不断磨练的结果