墙面的作是什么？
王国维先生在论述治学时提出过三种境界，第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这三种境界引用词句的作者分别是（）。
（）“拿着软的作鼻子头”和“油锅里的钱还要找出来花”这两句话都是谁说过的话？
付翼PCU的作动筒的作动力是：（）。
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处。”出自北宋的（）《蝶恋花》。
写出“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”词句的是：（）
翻译：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
每半反推展开收藏的作动器中，哪个是带锁定机构和位置反馈的作动器？（）
对膨胀作功过程，等熵效率的定义是不可逆绝热过程的作功量与可逆绝热过程的作功量之比。（）
王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。”这给我们的人生启示是（）。 ①树立正确的人生目标和理想，对人生有着重大的指导作用 ②实现人生价值需要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神 ③个人的人生理想源于现实、高于现实，可自然转化为现实 ④社会性是人的本质属性，实现人生价值需要一定的社会条件
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”一句被王国维比喻成做大学问、大事业者所必须经过的三种境界之一，这一词句出自（）
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”王国维所说的“三种境界”引用的三句词的作者分别是（）、（）和（）。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”出自哪一时期？（）
（）在《人间词话》中提出了求学三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。
为了使发动机平稳、均匀地工作，曲轴各连杆轴颈之间必须具有一定的作功间隔角，六缸发动机的作功间隔角为（）。
王国维在《人间词话》中说古今成大事者都必经历三种境界,其中“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”取自
将“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”作为做学问的一个阶段的是（）。
王国维在《人间词话》中说古今成大事者都必经历三种境界，其中“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”取自
【单选题】“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的作者是（）。
王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。”这给我们的人生启示是（）。①树立正确的人生目标和理想，对人生有着重大的指导作用②实现人生价值需要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神③个人的人生理想源于现实、高于现实，可自然转化为现实④社会性是人的本质属性，实现人生价值需要一定的社会条件
王国维指出，成大事业、大学问者，必经过三种之境界。包括①“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。②“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。③“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。 这三种境界正确的排序是（）
【单选题】古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”晏殊《鹊踏枝》，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”欧阳修《蝶恋花》，柳永《凤栖梧》，亦见，此第二境也。“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”辛弃疾《青玉案》，此第三境也。 以上这段话出自
四缸四冲程发动机的作功程序一般是()或();六缸四冲程发动机的作功程序一般是()或()，其作功间隔角为120度。
王国维认为，人生成大事业、大学问必须经过三种境界：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。 这种境界说，对你的启发是什么？
