发展到自律道德阶段的儿童开始认识到规则是绝对的，一成不变的。
自然后果惩罚法：不是人为的惩罚,而是通过事物自身的后果让儿童受到相应的处罚,使儿童从中体验到自身错误所带来的不良后果，从而达到教育的目的。
支撑线和压力线的地位不是一成不变的，而是可以相互转化的。
随着家庭劳动现代化和社会化，人们认识到，闲暇不再仅仅是打发时间、放松身体，而是发展自我、完善自我的重要途径。家长应该教会儿童合理利用闲暇时间。
（）是指儿童认识到客体在外形上发生了变化，但其特有的属性不变。
某儿童开始认识到规则不是绝对的、一成不变的，而是可以协商或修改的。按照皮亚杰的道德发展阶段论，该儿童道德发展处于（）
儿童认识到客体尽管在外形上发生了变化，但其特有的属性不变。这说明儿童的认知发展进入具体运算阶段。（ ）
生态系统中某一成分的变化引起的其他变化，反过来不是抑制而是加速最初发生变化的成分的变化叫生态系统的（）。
某儿童开始认识到规则不是绝对的、一成不变的，而是可以协商或修改的，按照皮亚杰的道德发展阶段论，该儿童的道德发展处于（）
儿童厌食的起因往往不是因为某一身体部位出现病变，而是因为情绪压抑或紧张等心理原因，这表明()。
（ ）是自律道德阶段的开始，儿童开始依据自己的内在标准进行道德判断，不把规则看成是绝对的一成不变的东西，而是同伴间共同约定的，可以修改的。
儿童厌食的起因往往不是因为某一身体部位出现病变，而是因为情绪压抑或紧张等心理原因，这表明（）
某学者谈到一场革命时说“……它的斗争对象不是带有封建性质的绝对王权，而是一个新兴的、已经具有了民主化的取向和发展趋势的资产阶级国家”，这里的“它”是指（）。
（）（reactiontime，简称RT），它是一个专门的术语，不是指（）的时间，而是指（）施于有机体之后到（）开始所需要的时间。
按照皮亚杰的观点，当儿童认识到客体在外形上发生了变化，但其特有的属性不变时，表明儿童的认知发展达到了前运算阶段。
各个阶段的工作不是绝对分立的，而是按照工作需要可以有交叉。
拒绝别人的原则是“拒绝而又不得罪”，即通过婉言拒绝使对方认识到说话者不是“不为”，而是“不能为”。
（）是自律道德阶段的开始，儿童开始依据自己的内在标准进行道德判断，不把规则看成是绝对的一成不变的东西，而是同伴间共同约定的，可以修改的。
“每一个人都是一个包括情欲、感情、愿望、认识的独立而特殊的世界：可是，这些情欲、感情、愿望、认识不是属于某一个人的，而是构成着人类天性的财富，一切人共有的东西。”这段话出自
一个正确的认识常常不是一次完成的,而是要经过由实践到认识、再由认识到实践的多次反复才能完成。这是因为( )
发展到自律道德阶段的儿童开始认识到规则是绝对的、一成不变的。（）
儿童“不参与”某种行为不是因为他意识到这一行为是坏的，而是因为权威的作用；判断过错的标准不是行为本身的性质，而是遭受惩罚或造成破坏的程度。这表明他处于哪个道德发展阶段（）
中国基础教育的改革促使我们认识到，教师将丰富复杂、变动不一的教学过程简括为特殊的认知活动，忽视对生命价值的理解和构建，是不全面的。教育的基础，不是割裂人的认识，而是认识整体的人的生命。持这一观点的当代教育哲学流派是（）
