发展到自律道德阶段的儿童开始认识到规则是绝对的,一成不变的。
自然后果惩罚法:不是人为的惩罚,而是通过事物自身的后果让儿童受到相应的处罚,使儿童从中体验到自身错误所带来的不良后果,从而达到教育的目的。
支撑线和压力线的地位不是一成不变的,而是可以相互转化的。
随着家庭劳动现代化和社会化,人们认识到,闲暇不再仅仅是打发时间、放松身体,而是发展自我、完善自我的重要途径。家长应该教会儿童合理利用闲暇时间。
()是指儿童认识到客体在外形上发生了变化,但其特有的属性不变。
某儿童开始认识到规则不是绝对的、一成不变的,而是可以协商或修改的。按照皮亚杰的道德发展阶段论,该儿童道德发展处于()
儿童认识到客体尽管在外形上发生了变化,但其特有的属性不变。这说明儿童的认知发展进入具体运算阶段。( )
生态系统中某一成分的变化引起的其他变化,反过来不是抑制而是加速最初发生变化的成分的变化叫生态系统的()。
儿童厌食的起因往往不是因为某一身体部位出现病变,而是因为情绪压抑或紧张等心理原因,这表明()。
( )是自律道德阶段的开始,儿童开始依据自己的内在标准进行道德判断,不把规则看成是绝对的一成不变的东西,而是同伴间共同约定的,可以修改的。
儿童厌食的起因往往不是因为某一身体部位出现病变,而是因为情绪压抑或紧张等心理原因,这表明()
某儿童开始认识到规则不是绝对的、一成不变的,而是可以协商或修改的,按照皮亚杰的道德发展阶段论,该儿童道德发展处于()。
某学者谈到一场革命时说“……它的斗争对象不是带有封建性质的绝对王权,而是一个新兴的、已经具有了民主化的取向和发展趋势的资产阶级国家”,这里的“它”是指()。
()(reactiontime,简称RT),它是一个专门的术语,不是指()的时间,而是指()施于有机体之后到()开始所需要的时间。
按照皮亚杰的观点,当儿童认识到客体在外形上发生了变化,但其特有的属性不变时,表明儿童的认知发展达到了前运算阶段。
各个阶段的工作不是绝对分立的,而是按照工作需要可以有交叉。
拒绝别人的原则是“拒绝而又不得罪”,即通过婉言拒绝使对方认识到说话者不是“不为”,而是“不能为”。
()是自律道德阶段的开始,儿童开始依据自己的内在标准进行道德判断,不把规则看成是绝对的一成不变的东西,而是同伴间共同约定的,可以修改的。
“每一个人都是一个包括情欲、感情、愿望、认识的独立而特殊的世界:可是,这些情欲、感情、愿望、认识不是属于某一个人的,而是构成着人类天性的财富,一切人共有的东西。”这段话出自
一个正确的认识常常不是一次完成的,而是要经过由实践到认识、再由认识到实践的多次反复才能完成。这是因为( )
发展到自律道德阶段的儿童开始认识到规则是绝对的、一成不变的。()
儿童“不参与”某种行为不是因为他意识到这一行为是坏的,而是因为权威的作用;判断过错的标准不是行为本身的性质,而是遭受惩罚或造成破坏的程度。这表明他处于哪个道德发展阶段()
中国基础教育的改革促使我们认识到,教师将丰富复杂、变动不一的教学过程简括为特殊的认知活动,忽视对生命价值的理解和构建,是不全面的。教育的基础,不是割裂人的认识,而是认识整体的人的生命。持这一观点的当代教育哲学流派是()