形式美基本原理和法则是对自然美加以分析、组织，利用并形态化了的（），是自然、生活和艺术中各种形式因素及其有规律的组合所形成的美。
（）是人们对世界总体的规律性认识，是人们对整个自然、社会和思维认识体系，是对自然知识和社会知识概括与总结基础上形成的系统化理论化的世界观。
（）是指通过传授自然科学技术知识、演示科学方法，引导学生辨认客观事实，发现客观规律，进而形成认识和改造世界的能力的教育。
（ ）是由一定的社会经济基础决定并形成的，以是与非、善与恶、美与丑、正义与邪恶、公正与偏私、诚实与虚伪等范畴为评价标准，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念等约束力量，实现调整人与人之间、人与社会之间关系的行为规范的总和。
形成学校与学生之间的民事法律关系，不是学校与学生所追求的目的，而是在实现教育目标和学习目标的过程中自然产生的客观结果。
你对美与丑、善与恶有什么认识？美与丑、善与恶，有矛盾斗争的一面，是否也有相互依存及向对方转化的另一面？
从畏惧自然到征服自然，进而认识到要善待自然、与自然和谐相处，千百年来人对自然态度的变化告诉我们（）。①人对自然的认识在曲折中逐步深化②人与自然的矛盾有个逐步展开的过程③人与自然的关系是先对立后统一④人类终究无法把握无限的自然
（ ）是由一定的社会经济基础决定并形成的,以是与非、善与恶、美与丑、正义与邪恶、公正与偏私、诚实与虚伪等范畴为评价标准，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念等约束力量，实现调整人与人之间、 人与社会之间关系的行为规范的总和。
从畏惧自然到征服自然进而认识到要善待自然与自然和谐相处人对自然态度的这种变化告诉我们( )。 ①人类终究无法把握自然 ②人与自然的关系的先对立后统一 ③对人与自然关系的认识是逐步深化的 ④要以尊重客观规律为前提发挥人的主观能动性
下列关于艺术情感与自然情感的关系的认识，正确的是（）
学生的认识过程，始终是在教师指导下进行的，教师作为主导因素的介人使教学过程形成了学生（主体）一课程与教材（客体）一教师（领导）的“三体结构”关系。
“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友。”哈佛大学校训短短一句话里包含两个哲学家的名字，之所以高擎哲学点亮的精神火炬，是因为真正的哲学（）①正确反映了时代的任务和要求②把握住了时代的脉搏③使我们正确地看待自然、社会和人生的变化④可以指导我们正确地认识世界和改造世界
中国古典园林为表现自然美，要求景物源于自然，又高于自然，使人工美与自然美融为一体，因而形成自然式山水风景园林的特点。
现代科学使人类对自然的认识上升到了新的层次。
颜色釉瓷的美在于人工与自然的奇妙结合
善与恶、干净与肮脏、安全与危险、美与丑、正常与反常、自然与非自然、逻辑的与模糊的、理性与非理性、道德与不道德等实际的行为即是价值观。
中国传统插花倾斜式构图作品宜选用（ ）花材，最能展现出流畅、动感的线条美与活泼自然的动态美。
新课程阐述的三大关系：学生与自我的关系、学生与他人和社会的关系、学生与自然的关系。
4、中国古代园林设计中，堂、廊、亭、榭等建筑的位置非常注意与自然环境的关系。建筑与天空、山水、花木等有机地组织为一系列风景画面，使得园林在总体上达到一个建筑美与自然美相互融揉的境界。我国园林设计表明（）
（)指能够按照社会道德行为规范准则约束自己，并支配自己的思想和行为，有辨别真与伪善与恶，美与丑，荣与辱的是非观念和能力
【单选题】“忧心忡忡的穷人甚至对最美的景色都没有感觉”,这说明() A. A、穷人没有审美能力 B. B、穷人没有与美景建立自由的审美关系 C. C、自然美景与人无关 D. D、自然的美来自于人的主观臆想
◑A.穷人没有审美能力◑B.穷人没有与美景建立自由的审美关系◑C.自然美景与人无关◑D.自然的美来自于人的主观臆想
仪表不是天生的，是靠后天培养的。仪表美不仅包括经过修饰打扮及后天环境影响而形成的美，而且还包括（）的自然展现。
道德以“善与恶”“荣与辱”“美与丑”“正义与非正义”“诚实与虚伪”等作为评判标准，从而强制规范人们的各种行为（）
