易中天在《帝国的终结》一书中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”“秦虽死犹存”的内容不包括（）
丝绸之路促进了经济文化上的交流，张骞出使西域在促进经济文化交流中输入了汗血马、黄瓜、蚕豆、芝麻等物品。
《两种文化》一书中，作者斯诺认为世界上的文化分为（）两种。
《历史新知识·创新能力培养》一书中说：“与中国科学技术停滞落后于世界的同时，明清时期在其他文化方面却有了许多新的发展。”“新的发展”的主要原因不包括（）
基辛格在《美国的全球战略》一书中说：自1980年以来，（经济）危机发生的频率越来越高：80年代在拉丁美洲，1994年在墨西哥，1997年在东南亚，1998年在俄罗斯，1999年在巴西。到目前为止，每次危机都在其高峰时，以不可思议的速度被迅速制服，虽然每一次都距离灾难的边缘又近了一点。这表明在经济全球化过程中（）。
茶马古道既是一种文化遗产，也是生态遗产，更是民族遗产。
丝绸之路、郑和下西洋推动了文化传播与交流，虽然跨越洲际国界，却无法实现全球效应。而戛纳电影节上的一件时装转瞬间即可掀动全球影粉的追捧热潮。这说明（）。
酷爱旅游的小明准备在暑假沿着丝绸之路古道进行游览，他将会游览的著名文化遗址是（）。
丝绸之路促进了经济文化上的交流，张骞出事西域在促进经济文化交流中输入了哪些物品（）。
一带一路是丝绸之路和茶马古道的统称。
游览丝绸之路时，导游用“西风古道，沙漠情韵”来概括，是使用了导游讲解方法中的触景生情法。
潘恩（1737—1809）在其《常识》一书中说：“政府呢，即使在其最好的情况下，也不过是一件免不了的祸害；在其最坏的情况下，就成了不可容忍的祸害。”这一思想在美国宪法中主要体现为（）
《丝绸之路》一书的作者是谁?()
作为古丝绸之路上的文化使者，沿着丝绸之路旅行的名人包括（）
1871年，英国人类学家（ ）在其《原始文化》》一书中对文化作了系统阐释。他提出：“文化或文明，就其广泛的民族的意义来说，乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
4、1877年,德国地质地理学家李希霍芬在其著作《中国》一书中,把“从公元前114年至公元127年间,中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为( ),这一名词很快被学术界和大众所接受,并正式运用。
爱因斯坦在《物理学的进化》一书中说到,我们有两种实在,（）
丝绸之路促进了经济文化上的交流，张骞出事西域在促进经济文化交流中输入了桃子物品。()
丝绸之路促进了经济文化上的交流，张骞出事西域在促进经济文化交流中输入了葡萄、梨子、黄瓜、桃子物品。()
1872年，英国著名的人类学家和宗教学家泰勒在其《原始文化》一书中，创立了宗教起源于（）的学说。
,英国人类学家（）在其《原始文化》》一书中对文化作了系统阐释。他提出:“文化或文明,就其广泛的民族的意义来说,乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体
古希腊历史学家希罗多德在其《历史》一书中说过：“不容许过分强大的东西存在，这乃是上天的意旨。”大自然本身是个调节器，处处有平衡。这一平衡在社会关系中的一个表现就是．随着历史的发展尤其是文化的进步，人与人之间在知识和智力上越来越趋于相等。尽管草根在经济基础和政治地位上与精英有明显的差别，处在不平等的社会两极，但在文化和思想上并不逊于所谓精英。不断加速的信息与知识的传播与交流，使精英与草根之间的差别越
美国著名行政学家LD怀特在其1926年所著的（）一书中说：行政乃是为完成某种目的时，对许多人所作的指挥、协调和控制。
