南宋著名理学家朱熹认为“至于天下之物，则必各有其所以然之故与所当然之则，所谓理也”。朱熹将“理”作为自然界事物的行动准则，即是动力因，又是目的因，“理”是唯一的存在，是天地万物的创造者。朱熹的观点是（ ）。
四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍，是南宋著名理学家朱熹所提出，是儒家的经典著作。其中“四书”是指：（）
南宋哲学家朱熹是理学的集大成者，他的伦理思想对后世产生很大的影响。
徽州曾下设黟县、歙县、休宁、祁门、婺源、绩溪六县。
朱熹是明朝著名的理学家。
朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家，但二人的逻辑不同，陆九渊认为心即理，被称为理学；朱熹认为性即理，被称为心学。
南宋著名理学家朱熹曾在广东丹霞山设帐讲学40多年，故丹霞山又有“道南理窟”的称誉。
以朱熹为代表的一批南宋学者，逐渐将宋学发展成为理学，其中（）为首的两个主要学派都以江西为基地，长期传承延续。
武汉地区最早的书院号称凤栖山书院，由南宋理学家朱熹的得意弟子黄干在汉阳凤栖山所建。（）
南宋理学家朱熹在武夷山设帐授徒、著书立说的书院是（）
南宋淳熙二年（1175年），在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行了一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。两派的争执主要表现为（）
朱熹祖籍徽州。之后世代居闽，被称为朱氏“入闽始祖”是谁？（）
朱熹是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。（ ）
朱熹是明朝著名的理学家。（）
朱熹，南宋理学家。《朱子语类》中评定了（）个圣人。
从血缘来看，朱熹实为徽州婺源朱氏（）孙。
南宋的新安理学家群体中，或入朱熹门下，或与朱熹为学术唱友，他们环护在朱熹周围，以朱熹为核心人物，精研性命义理之学，发明五经、四书之奥，以研习和传播朱熹学术为己任，有着坚定不移奉朱子之学的信念，确立了阐发朱子之学的学术宗旨，奠定了具有地域特色的新安理学的基础。
尽管朱熹出生于福建尤溪，并且他的故乡婺源现今划归江西，朱熹死后始封“信国公”，后来改封为（），可见，南宋官方亦认定朱熹为安徽人。
朱熹是明朝著名的理学家。()
【填空题】朱熹的父亲（），宋代徽州婺源县（今江西婺源县）万年乡松岩里人。
南宋淳熙二年，在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行了一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。两派的争执主要表现为（）
【填空题】咸淳五年（1269），度宗下诏以朱熹祖籍故里为阙里，“赐文公阙里于婺源”，与（）阙里并立，把朱熹的地位抬高到孔子的高度。
关于程朱理学的发展，下列说法不符合历史史实的是（）①程朱理学正统地位的确立是在南宋理宗时期②周敦颐是濂学，程颐、程颢是洛学，陆九渊是关学，苏洵是蜀学③南宋理学家王阳明认为一切封建秩序和伦理纲常都是人“本心”所固有的，而不是来自朱熹等人所说的“天理”④淳熙三年（1176年），在江西信州鹅湖寺爆发了中国思想史上一次大的论战，史称“鹅湖之会”，交战双方是朱熹、陆九渊⑤清末学者戴震反对程朱理学⑥“存天理、
朱熹是南宋时期著名的诗人、哲学家、教育家，他创建的“存天理，灭人欲”的理学思想体系对后世影响巨大朱熹是南宋时期著名的诗人、哲学家、教育家，他创建的“存天理，灭人欲”的理学思想体系对后世影响巨大。下列关于朱熹的说法，正确的是（）
