训诂术语“之”的作用是（）。
汉代几乎全用声训的训诂专著是（）。
《说文•口部》：“口，人之所以言食也。”从训诂的表达方式来看，属于义训中的（）。
经学是中国文化史上一门以（）为研究内容和对象的学问。它始于孔子删定六经，战国时初具规模，两汉时大兴。唐为义疏之学，清为考据学和新今文经学。治经学者除对儒家经典阐发其思想外，还要诠释文字，考订名物典章制度，故又称训诂考据之学，或简称汉学。
《尔雅》：“祺，祥也。祺，吉也”。这里使用的训诂方式是（）。
训诂术语“之言”、“之为言”是用来（）的。
“训诂”的本义是（）。
训诂术语的“浑言”和“析言”，其用途是（）。
《说文．玉部》：“圭，玉也。”采用的训诂方式是（）。
春秋战国时期是训诂学的（）时期。
训诂学的核心内容是（）。
训诂学的任务是什么？
清代训诂学家取得空前成就的原因是（）。
《左传•宣公十二年》：“夫文，止戈为武。”这种训诂方式属于（）的范围。
简述训诂的七项内容是是什么？
汉代是中国传统训诂学的（）。
《说文•木部》：“李，果也。”采用的训诂方式是（）。
训诂学的鼎盛时期是（）。
训诂学今后的任务是什么？
清代训诂复兴的原因是什么？
“负，背也，置项背也。”使用的训诂方式为（）。
《说文•口部》：“咽，嗌也。”“嗌，咽也。”采用的训诂方式是（）。
《左传》：“于文皿虫为蛊。”《庄子》：“庸也者用也，用也者通也。”《韩非子》：“凡失其所欲之路而妄行者之谓迷。”从这几部书的正文中，可以看出先秦训诂的方法有（）。
训诂术语“为”、“谓之”，其用途是（）。
