格劳孔认为，正义的本质是人们利益的相互妥协。
亚里士多德认为雅典平民政治的本质特征是“平民群众必须具有最高权力；政事裁决于大多数人的意志；大多数人的意志就是正义”。该特征可概括为（）
平等是人们相互间与利益获得无关的相互性。
色拉叙马霍斯认为正义是（）的利益。
智者学派指出：法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是（）
科学家通过一系列的实验认为，金钱能激起人们的排他心里，这很可能是人的本能反应，就像爱情具有排他性一样。当相互合作存在金钱利益关系的时候，人们就会本能地保护自己的利益，于是会以反感的态度回应对方，并产生一定程度的厌恶心理。由此便有了金钱毁灭爱情、污染亲情和斩断友情的种种现象，显示出人情味真的难敌铜臭味。不过，实验还证实，人们在金钱面前产生排他心里的同时，独立性和创造性也明显增强了。而且金钱作为人类文明的一个重要产物还要一直存在下去，回避它显然是不现实的。通过这段文字，可以判断作者的观点是（）。
“权利”被认为是“按正义原则应得的利益”是哪里的观点？（）
斯密从自然秩序思想出发，认为利己是人的本性，追求个人利益是人们从事经济活动的唯一动力。人们都在追求自身的利益，社会利益是如何得到的呢？斯密认为（）
“在费城制宪会议的过程之中，虽然各州、派系之间有利益冲突，但为了实现共同的国家未来和长远的政治秩序，大家一方面相互承认对方的逐利冲动，另一方面寻求利益整合和政治妥协的可能性”。据此，美国确立了（）。①中央集权制②分权制衡原则③联邦制④两党制
礼貌”、“礼节”、“礼仪”三者的本质都是尊重人、关心人，都是人们在相互交往中表示尊敬、友好的行为( )
罗尔斯认为，至善论和正义论对待已经形成的所有利益的态度是（）。
色拉叙马霍斯认为正义是（）的利益
()认为,“上帝是人们按照自己的本质幻想出来的”。
卷二开头格劳孔所讲述的魔戒故事象征 。
土壤肥力是土壤的本质特性，包括四大肥力因子，即水、孔、气、热，四因子相互制约、相互联系，总是处于不断的变化中。
平等指的是人们相互间与利益获得有关的()性。
（）认为，“上帝是人们按照自己的本质幻想出来的”。
人生价值，是指人类社会中人们之间的相互需要关系，是自我价值和社会价值的统一。但人生价值的本质是（ ）
推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的 ，是党中央立足时代发展潮流和我国根本利益作出的战略选择，反映了中国人民和世界人民的共同心愿。
“礼貌”、“礼节”、“礼仪”三者的本质都是尊重人、关心人，都是人们在相互交往中表示尊敬、友好的行为。
人们要消除分歧、改善相互关系，取得一致意见或契合利益的一种最佳方式是（)
【判断题】罗尔斯认为制度的正义原则有两条：第一是平等自由原则，即每个人在社会中都拥有与他人的自由体系并存的同样的自由体系，包括公民的各种政治权利和财产权利；二是机会平等原则和差别原则，前者要求社会地位、社会职务等对所有的人平等开放；后者要求在进行分配的时候，如果不得不产生某种不公平，那么这种不公平应该有利于境遇最差的人们的利益改善。（）
