唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众( )。
梁启超认为，“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史”，“大人物心里之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。梁启超的观点（）。 ①承认伟大人物对社会历史发展的影响 ②否认了人民群众是历史的创造者 ③正确揭示了社会历史发展的根本动力 ④否定了实践的物质性和社会性
人民群众是历史的创造者，因为人民群众的历史作用是（）。
宋代是我国手工业与商业蓬勃发展的时期，历史学家研究发现，宋代民间崇拜的神灵被认为除了具备驱灾治病、报境安民等传统农业社会型的神灵外，还开始拥有诸如预告物价、保护商贾等神灵。下列观点与这一历史现象所蕴含的哲学原理相同的是①仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱②自然神就是自然本身，人神就是人本身③手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会④人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造（）
对于一些信息，某些干部总是千方百计“捂着”“掖着”“盖着”，对此，云浮中学初三的小李同学认为，其实“百姓心中有盏灯”，这说明（）。 ①群众的心声是检验认识的真理性的唯一标准 ②人民群众始终是社会历史的实践者和创造者 ③群众观点是我党根本的领导方法和工作方法 ④要把人民群众的利益作为最高的价值判断标准
历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者，这是因为（）。
认为“人们在创造历史的活动中，谋事在人，成事在天”，这一观点是( )。
密切联系群众是我们党的优良传统和成功经验，马克思主义认为（）是历史的创造者，马克思主义的群众史观赋予人民群众历史的主体地位，因而也为共产党人设定了根本的依靠力量和奋斗理想。
唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众（ ）
尼采的“超人”哲学认为，一切历史是由一般人创造的，“超人”只是在关键时刻发挥作用而已。（）
尼采认为超人是历史的创造者，有权奴役群众
尼采的“超人”哲学认为,一切历史是由一般人创造的,“超人”只是在关键时刻发挥作用而已。()
人民群众是历史的创造者，人民群众创造历史表现为
马克思主义信仰的对象是人民，他认为只有人民才是自然界的改造者和人类历史的创造者。（ ）
认为人民群众的创造活动受社会历史的制约的观点是（）
“宪法爱国主义”认为德国历史不能给当代德国人提供认同，旧的历史资源已被证明是不能成为认同基础的，必须创造新的传统，在此基础上建构一个新的民族认同。下列哪位著名学者提出了“宪法爱国主义”主张？()
唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题,认为人民群众是推动社会历史发展的起着决定性作用的主体力量。对“人民群众”理解错误的是（）
历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者，下列选项中没有体现这一点的是（）。
【多选题】【2013年考研真题】唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众
【单选题】有学者认为，历史是由伟人创造的，这种领导的伟人论类似于（）。
唯物史观认为人民群众是历史创造者,这一原理的理论前提是:()A.()社会存在决定社会意识()B.()社会历史的发展是有规律的()C.()社会历史的发展是不断进步的()D.()社会历史是人们的实践活动创造的
认为“杰出人物和人民群众共同创造历史”，这一观点（)A.承认杰出人物对社会发展作用和人民群众创造
人民群众是历史的创造者,人民群众创造历史表现为（）
在考察历史创造者问题时,唯物主义历史观认为“人们自己创造自己的历史”,这一判断
