唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众( )。
如何理解“人们自己创造自己的历史”？
唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本对立在于是否承认（）
“人们自己创造自己的的历史”。这一命题表明（）
历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者，这是因为（）。
人们自己创造自己的历史，因此历史发展的方向是由人自觉选定的，这是（）
在历史创造者问题上。历史唯物主义主张（）。
唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察谁是历史的创造者。人与历史关系的不同层次是指
唯物史观在考察谁是历史创造者时，坚持的原则是
唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本对 立在于是否承认
唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众（ ）
人们自己创造自己的历史,因此历史发展的方向是由人自觉选定的,这是( )
唯物史观和唯心史观在谁是历史创造者问题上的根本对立在于是否承认人的意识在历史活动中有能动作用。
历史唯物主义认为，（）是历史的创造者。
“人们自己创造自己的的历史”。这一命题表明
人们自己创造自己的历史，表明（）
唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题,认为人民群众是推动社会历史发展的起着决定性作用的主体力量。对“人民群众”理解错误的是（）
历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者，下列选项中没有体现这一点的是（）。
唯物史观与唯心史观的对立，在历史创造者问题上表现为（)与（)的对立
【多选题】【2013年考研真题】唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众
马克思主义通过考察下面哪一组选项列出的两者的关系，区分了创造历史过程中的决定力量与非决定力量、主导力量与非主导力量，从而科学地解决了谁是历史创造者的问题（）
马克思主义经典作家提出“人们自己创造自己的历史”，这一观点是在下列哪一组选项的关系上提出的（）
唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本对立在于是否承认（）3-151
12、历史唯物主义和历史唯心主义在历史创造者问题上的根本对立在于是否承认（）。
