（）在福威镖局要遭灭门之险下，有几名镖师意欲逃走反先送了性命？
以正阴阳之变沴，以救性命之昬札。正：（）。变沴：（）。
“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也”出自（）
在“后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。益闻道德性命之说”中，末句应今译为（）
国学是中国人的性命之学。
奈何今之业医者，亦置《灵》、《素》于罔闻，昧性命之玄要，盛盛虚虚，而遗人夭殃。业：（）。前“盛”字：（）。前“虚”字：（）。
康熙帝在为其所主持编纂的《数理精蕴》一书序言中写道：“天下算术之学，我中土讲明而切究者，代不乏人。自明季空谈性命，不务实学，而此业遂微。”这表明康熙帝的认识是（）
全真道宣扬的“全其本真”，是指将作为人性命之根本的（）三要素的保全作为其修持目标。
黄遵宪在《日本国志》中写道：“三代已还，一坏于秦之焚书，再坏于魏晋之清淡，三坏于宋明之性命，至诋工艺之末为卑无足道，而古人之实学益荒矣。”问：以下哪项，属于“宋明之性命”（）
在"斯足谓之真医，而可以当性命之任矣"中，"当"之义为（）
翻译：人生性命当富贵者，初禀自然之气，养育长大，富贵之命效矣。
道德性命之学想联系的哲学概念创立于宋明时期。
创立全真教的（），把理学家的“道德性命之学”作为全真教的宗旨。
传曰：“先王之作乐，所以节百事也。”乐而有节，则和平寿考。及迷者弗顾，以生疾而陨性命。《汉书•艺文志》
语译题：庶以网罗今古，开涤耳目，尽医方之妙极，拯生灵之性命，传万祀而无昧，悬百王而不朽。
传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段，其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。
在“血泝起于豪毛，未入于经络也，故命日神之微”中，“豪”之义为（）
道德性命之学想联系的哲学概念创立于宋明时期。（）
关于儒家的性命之辩,以下说法正确的是( )?
南宋的新安理学家群体中，或入朱熹门下，或与朱熹为学术唱友，他们环护在朱熹周围，以朱熹为核心人物，精研性命义理之学，发明五经、四书之奥，以研习和传播朱熹学术为己任，有着坚定不移奉朱子之学的信念，确立了阐发朱子之学的学术宗旨，奠定了具有地域特色的新安理学的基础。
孔子的学问是一个很高的性命之学。( )
宋明哲学创立了与道德性命之学相联系的哲学概念。
庄子《养生主》的“生“是指“性命”。
理学改变了汉唐以来注疏五经的传统，讲求义理，探讨身心性命修养。宋代理学理气论、心性论的集大成者是（)。
