儒家认识论所主张的认识方法或认识途径是（）。
中国历代王朝除崇尚儒家主张的“礼治”外，还根据自己本朝统治的需要，不断对“周礼”加以修改、补充和完善。例如，《论语》中所说的“导之以德，齐之以礼”，就是要人们以“礼”为准绳，各守本分，不得逾越。“礼”从敬“神”发展到了敬“人”。礼也被作为治国的一种手段，“以礼治国”，对于稳定当时的（）起到了重要的作用。
调解与和谐社会人际关系的是儒家说的重要功效之一。儒家学说的下列主张有利于调解与和谐社会人际关系的是（）①“仁”②“礼”③以德治民④宽刑薄税
正是对“礼”的理解，儒家才能够提出充溢着“爱民”、“惠民”、“养民”特点的社会福利主张，构建具有中国当时时代特色的社会福利思想体系。
儒家的“礼”所适用的范围是（）。
主张以师为友，师生建立师友关系，强调师生间应该民主平等的是唐朝的（）
儒家发展了周礼的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想，认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”，主张“克己复礼”，强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善，提出（）四德说。
包容性增长，指倡导机会平等的增长，即强调通过消除由个人背景不同所造成的机会不平等，从而缩小结果的不平等。 下列不属于包容性增长的是：
周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（）
中国古代的思想文化。春秋战国时期“诸子百家”在治理国家的问题上有不同的思想主张，其中主张“德”教化人民，以“礼”治国的学派是儒家；我国历史上第一部纪传体通史是《（）》；主持编写我国第一部编年体通史巨著的北宋史学家是（）。
先秦时期儒家教育思想的总结性著作（）主张“长善救失”，强调了在了解学生特点的基础上因材施教。
儒家主张（），强调传统的伦常关系，是东方最有价值的知识系统。
儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”材料体现的是（）。
孔子所强调的“礼”，实际是要求人们从各方面恢复或遵循（）
儒家仁爱主张平等地、没有差别地爱一切人。
儒家的礼是在宗法小共同体内部建立在亲情、伦理基础上的不平等。
（）是儒家所提出的仁政学说的实质。
中国文化重人，强调个人的权利与自由，强调人与人之间的平等契约关系，实质上是一种个性主义。
中国传统儒家强调的五种重要的道德规范包括仁、义、礼、智、信。
主张教学回归生活世界，强调人与知识的关系是视域融合的关系，认为师生关系是平等的交往和对话关系，这些内容属于（ ）。
包容性增长：是倡导机会平等的增长，即强调通过消除由个人背景不同所造成的机会不平等，从而缩小结果的不平等。 下列不属于包容性增长的是()。
儒家学说倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，其中心思想是恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信，其核心是（)。
