有子曰：“（）之用，和为贵”。
翻译：子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语・子路》）
子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉。”（《论语·子路》）
“君子务本，本立而道生。”出自（）
《易传》之中的子曰与《论语》之中的子曰相似，都是指向孔子等人。
子曰：“岁寒，_____。”（《论语•子罕》）
《论语》中的“子曰”,全都是孔子说的话。
翻译：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”——《论语·学而》子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”——《论语·学而》
子曰：“人无远虑，()。”（《论语•卫灵公》）（1.0分）
5．子曰:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”（《论语•述而篇第七》）意思是
2．孟懿子问孝，子曰：“无违”。（《论语•为政》） 其中的“无违”是指
5．子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” （《论语•子罕篇第九》）喻意为
4．“子曰：‘学如不及，犹恐失之。’”(《论语•泰伯篇第八》)讲的是
子曰：“君子欲讷于___，而敏于行。”（《论语•里仁》）（1.0分）
子曰：“兴于《诗》,立于礼，成于___。”（《论语.泰伯》）（1.0分）
19、子贡问曰:“赐也何如？”子曰:“汝器也。”曰:“何器也？”曰:“瑚琏也。” （《论语·公治长篇第五》)，其中的“器”的意思是
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。（)也者，其为仁之本与？”——《论语•学而》
“子曰：‘事君尽礼，人以为谄也。”出自《论语？八佾》篇（）
【单选题】子曰：“有教无类。”（《论语·卫灵公》) 这反映出孔子的（）
孔子的学生有子谈到：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”我们认为孝悌是为仁之本，而非仁之本，就是说为仁或行仁从孝悌开始，孝悌行于家，而后仁爱及于物。（）
34、子曰：“君子不器”。 （《论语·为政》）的意思是
子曰：“巧言令色，鲜矣仁”（＜＜论语·学而＞＞)中的“令色”，意思是（)
8、子曰:“益者三乐。”（《论语·季氏》）这指的是
7、子曰： “德不孤，必有邻。”（《论语·里仁》)这是说
