在摄影作品中，为了表现平衡、沉静，构筑典雅庄重的画面，多用（）结构表现。
在传递美的过程中，导游员应采取恰当的方式方法来实现审美信息的顺利传达，使游客从一般的以生理快感为主要特征的“悦心悦志”的审美体验升华到以精神愉悦为主要特征的“悦志悦神”的审美体验。
柳在插花花艺中多用为主枝，应用在表现春天主题的作品中，也在现代花艺中作（）的材料。
欣赏者对于作品，并不是凭着毫无“成见”的空白心灵来感受、理解和接纳的，正好相反，而是有（）的审美经验作为依据和欣赏尺度。
写作技法不会影响到读者对作品的艺术审美感受。
（）表现在建筑以其形体和它所构成的空间给人以精神上的感受，满足人们一定的审美要求。
达尔文在《人类和动物的情感表现》、《人类的由来》等书中认为动物也有审美感受，其实动物的所谓“美感”只是（）。
通常认为人的审美判断是主观的，短时间内的确如此，人们对当代艺术作品的评价就经常出现较大分歧。但是，随着时间的流逝，审美中的主观因素逐渐消失。当一件艺术作品历经几个世纪还能持续给人带来愉悦和美感，如同达芬奇的绘画和巴赫的音乐那样，我们就可以相当客观地称它为伟大的作品。以上陈述最好地支持了以下哪项陈述（）
（）是指人们在审美活动或艺术鉴赏活动中，对于审美对象或艺术形象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力，使人刹那间暂时忘却一切，聚精会神地观赏它，全部身心沉浸在审美愉悦之中。
如果说（）在艺术欣赏过程中是情感的奔涌高潮，是审美进一层再创造的全面落实，是审美愉悦的充分张扬，那么（）阶段，便是情感升华的进一步提升，灵魂的涤滤和净化，是欣赏者的高度感悟，是精神进入自由境界的一种神奇表现。
（）是运用感知、经验对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断，获得审美享受，并理解美术作品与美术现象的活动。
优美引起的审美感受是一种单纯的、平静的愉悦感。
早在先秦时期，中国文化的地域性差异就已十分明显。就文学而论，北方注重说理，南方倾向抒情。南方文学大量运用神话材料，描绘神奇瑰丽的境界，给人强烈的审美愉悦。下列文学作品，最能说明南方文学这一特点的是（）。
（）在插花花艺中多用为主枝，应用在表现春天主题的作品中，也在现代花艺中作架构的材料。
艺术欣赏往往表现为，接受主体在适当的氛围中，内在的（）与审美对象相碰撞，对象的主体特色、艺术风范迎合了欣赏者的趣味，并激发起审美再创造的潜能，欣赏者不期而然地进入了审美兴奋、愉悦状态。
（）是美的高级形态，是艺术家按照美的规律并为着美的目的而创造的艺术作品的美，具有比现实美更高的审美价值，给人以更强烈的审美感受。
在摄影作品中，为了表现愉悦的、活跃的审美感受，多用（）结构表现。
（ ）是音乐审美过程中最活跃的心理因素，是音乐审美感受的动力和中介。
游客的审美体验有不同的层次，以精神愉悦为主要特征的审美体验是“悦耳悦目”。
根据文学创造的主客体关系和文学作为意识形态在反映现实和表现审美感受方面的不同方式，把文学作品分为（）这几种类型。
石”的虚用，正在其对“意”（神）的激发。析而言之，包括对情的激发和对理的挖掘两个层面的统一。第一层面是指“石”所引发的审美感受，表现为主观感情的流露。第二层面是指“石”蕴含的审美意蕴的阐发，表现为审美感受的深化和审美联想的拓展。正是这两个层面焕发情神的虚用，才促成了意由景生、象外生境的虚境形成。这段文字想要说明的是()。
所谓文学的时代风格，就是作家作品在总体特色上所具有的特定时代的特征，它是该时代的精神特点、审美要求和审美理想在作家作品中的表现。()
为培养学生的审美感知，我们可以在教学内容的选择上侧重从各音乐要素上多角度的使学生感知音乐的表现对象、作品内涵、作品形式特征等。（ ）
2、2. 人们在欣赏各种设计作品时有不同的审美偏好，所以说设计之美就是一种完全主观的感受。
