西方“诗言志”和中国“诗言志”的志的意思分别是：（）
同样是注重作者情感的表现，但西方的“表现论”与中国的“诗言志”论是有所不同。
中国和西方是“诗言志”，印度应该是：（）
诗言志
在文学观念上，西方的“表现”论与中国的“诗言志”论，都是注重作者情感的表现，所以二者是相同的。
关于“诗言志”说法正确的是（）。
“诗言志”最早出自以下哪一本书？（）
同样是注重作者的情感的表现，但西方的“表现论”语中国的“诗言志”论是有所不同的。
提出“诗言志”命题的先秦典籍有（）。
中国的“诗言志”、“缘情说”都是在“（）”的和谐状态下情感的自然展现，和谐而不张扬。
中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张，反映了文学观念的模仿论；中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法，反映了文学观念的实用论；我国先秦的“诗言志”之说，反映的文学观念是表现论；孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践，反映的文学观念是（）。
中国古代的“诗言志说”从艺术观来说属于（）。
弗洛伊德的“精神分析美学”和中国的“诗言志”都属于（）
《墨子》《庄子》《荀子》和《左传》《国语》《尚书》等都有“诗言志”的说法，此说概括了诗歌抒情言志的本质特征，被朱自清称为“（）”。
（）所说的“诗言志”，是说诗歌要表达自己的志。
“诗言志”中的“志”在古代主要是指（）。
《诗言志辨》的作者是（）。
提出“诗言志”的著作是（）
中国的诗从哪里开始有“以诗言志”的传统?( )
诗与词不同。诗言志，是用以书写诗人自己内心的感情和挚意。而词仅仅是配合乐曲所填写的歌词。
“诗言志”是中国古代的重要文学观念，它出自于（）。
