要尊重世界文明多样性，以（）超越文明隔阂、（）超越文明冲突、（）超越文明优越。
1920年，自欧洲游历归国的梁启超出版《欧游心影录》一书，认为以民主、科学为基础的西方文明已经破产，……（中国）应担当重建世界文明的重任，从而提出了中西文化“化合”说。梁启超当时提出西方文明破产的主要依据是（）。
以美国为代表的西方学者关于战争观提出了“文明冲突论”。今天的世界主要包括哪些文明圈？
美国著名政治学专家塞缪尔·亨廷顿在他的《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中得出结论：“20世纪80年代末，随着共产主义世界的重大变动，冷战的国际体系成为历史。在后冷战的世界中，人民之间最重要的区别不是意识形态的、政治的或经济的，而是文化的区别。”作者旨在强调（）
在世界文明的交响乐曲中，不同文明的交流与融合始终是历史的主旋律。见证了东西方文明交流的作品是（）
萨缪尔•亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》中指出：“西方在冷战中获胜带来的不是胜利，而是衰竭。”这实际反映了（）。
塞缪尔・亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》中指出：“人类文明的交流可划分为三个时期：15000年以前称之为遭遇时期，1500年―19世纪末称之为冲击时期，而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。”世界不同地区的文明“遭遇”的标志性事件是（）
要尊重世界文明（），以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。
《文明的冲突与世界秩序的重建》这本书是谁写的（）
在伊拉克战争的原因问题上，美国人塞缪尔·亨廷顿认为它是一场西方和非西方文明间的冲突，是一场文明间的战争。你认为战争的主要原因是（）
对于冲突后师生关系的重建，可以采用角色扮演与行为契约的方法来辅导，具体步骤是（）。
塞缪尔・亨廷顿在其作品（）中提出，冷战后世界冲突的根源是文明的差异。
美国著名学者（）在《文明的冲突与世界秩序的重建》认为，在冷战结束后，文明之间的冲突将取代国家利益和意识形态的冲突，成为未来国际间的主要矛盾。
《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中对当代世界秩序这样描述：“意识形态不再重要，各国开始发展新的对抗和协调模式。为此，人们需要一个新的框架来理解世界政治，而‘文明的冲突’模式似乎满足了这一需要。”这里“新的框架”可以理解为（）
《文明的冲突与世界秩序的重建》这本书是谁写的
萨缪尔·亨廷顿认为，伊斯兰文明与西方世界文明之间必然发生冲突和矛盾。
共治体制在过去2000多年中一次又一次的重建，使得社会秩序良好，中华文明也得以持续。（）
塞缪尔·亨廷顿在其作品（）中提出，冷战后世界冲突的根源是文明的差异。
文明差异是世界冲突的一大根源，这是无法避免的。（ ）
人类文明多样性是世界的基本特征，要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。
改革开放四十年来，中国积极参与国际对话与合作，推动建立公正合理的国际新秩序，在世界维和行动、人道主义援助、全球气候治理，打击跨国犯罪和恐怖组织，调节地区冲突和矛盾等方面发挥积极作用，这说明了（ ）。
“一国两制”的实践，不仅仅是中国的问题，它是整个世界文明人类社会的制度发展当中的一个创新，如果它取得成功对于解决地区冲突、国际冲突来说，是一个重要的贡献。()
【判断题】人类文明多样性是世界的基本特征，要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。（）
1、如何看待当今世界不同文明国家之间的冲突？
