王国维在《人间词话》中明确提出了（）。
“始于悲者终于欢”是王国维《人间词话》中的语句。
王国维在《人间词话稿序》中推出了中国抒情理论最负盛名的美学范畴是（）
王国维的《人间词话》著于（）年。
王国维在《人间词话》中提出了（）说。
王国维《人间词话》中，提出了著名的文学评论观点“意象说”，认为“词应以意象为上”。
王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。
王国维《人间词话》中关于“读书境界”的论述，第三层是什么？
近代词论代表性著作有：①陈廷焯《（）》；②况周颐《蕙风词话》，③王国维《人间词话》，其中王国维《人间词话》地位最高，影响最大。
下列哪一项对王国维《人间词话》描述不正确的是（）。
王国维在《人间词话》中提出来“境界说”。
王国维在《人间词话》中将诗歌分类为()。
王国维在《人间词话》中提出的核心观点是（ ）说。
王国维的《人间词话》中引用过哲学家尼采的话。（）
在《人间词话》中，王国维提出了艺术能解脱人之苦痛的观点。
下列对王国维《人间词话》描述正确的是（）。
65、王国维在《人间词话》中提到的“三境界”，指的是（ ）
下列不属于王国维在《人间词话》中所言三种境界的是()。
《史记》：鲁迅：史家之绝唱，无韵之离骚（） A．《人间词话》：王国维：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 B．《行路难》：李白：笔落惊风雨，诗成泣鬼神 C《红楼梦》：曹雪芹：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常 D．《三国演义》：蒋大器：文不甚深，言不甚俗
王国维人间词话三境界
王国维在《人间词话》中把意境划分为两类：（）。
近代学者王国维著有《人间词》及《人间词话》等著作。（)
王国维在《人间词话》中提到的“三境界”，指的是
