人们在忧郁不安、心情烦闷之际，总喜欢阅读优秀文学作品，以期进入一个超越自身、超越现实的想象境界，使情感得以调节，使心灵得以振奋和净化，使人格得以丰富和提升。其中所体现的便是文学接受的（）。
有意想象是指事先预定目的的想象，可分为再造想象和创造想象。前者根据别人的描述或图样，在头脑中形成新形象的过程：后者指不根据现成的描述，而在大脑中独立地产生新形象的过程。 根据上述定义，下列属于创造想象的是：
人们在阅读文艺作品时，头脑中出现的有关事物的形象，属于创造想象。
读者阅读文学作品的过程，本应是还原作家心目中的形象、情感体验和思想见解的过程。但实际上，完全的还原是不可能的，读者阅读的“第二文本”总是“第一文本”的种种异变。其中，（）是指在某一特定文本中，作家融进的情感虽是确定的，但在具有不同期待视野的读者那儿，却会唤起不同程度或不同性质的情感体验。
在文学接受过程中，经读者阅读后形成的“第二文本”是读者审美再创造的结果，这种阅读过程中的审美再创造的表现在：（）。
文学阅读活动中读者所具有的特殊的情绪要求和心理状态称为（）
文学阅读是读者在特定语境中对文学文本的读解过程。语境包括个体语境与社会语境，社会语境是指读者阅读时的（）。
有意想象是指事先有预定目的的想象，可分为再造想象和创造想象。前者指根据别人的描述或图样，在头脑中形成新形象的过程；后者指不根据现成的描述，而在大脑中独立产生新形象的过程。 根据上述定义，下列属于创造想象的是：
为帮助儿童读者阅读和理解以文字为主的儿童文学作品，在作品的不同章节中常常会插入一些图画，我们将这种分插于作品中的图画称为插图。插图有着（）、依附性、（）、艺术性等特征。
“在作家、作品和读者的三角关系中，后者并不是被动的因素，不是单纯的作出反应的环节，它本身便是一种创造历史的力量。文学作品的历史生命没有接受者能动的参与是不能想象的。”这段话出自（）
读者在文学阅读中会对文学文本发生审美感动，这说明文学阅读具有（）功能。
有“一千读者就有一千个哈姆雷特”的说法是文学阅读过程中（）的特征。
文学阅读是读者在特定语境中对文学文本的读解过程。包括四个要素：读者、（）、文学文本、读解。
文学形象（）所留给读者的想象的余地更能使读者在（）和（）中获得一种（）的愉悦，从而使文学形象更（）。
阅读是一种言语操作技能。它是一种读者借助（），以简缩的形式对读物进行加工改造的智力活动过程。
波兰现象学美学的代表人物英加登非常强调读者的创造作用，认为文学作品只是一种图式化的构造，是一种“（）”，在其中包含许多（），因而需要读者在阅读过程中通过其主体的意向性活动来填补。
在现实生活中，人们总处于一定的情绪状态。在文学阅读活动开始时，这种生活中的情绪状态不可能截然中断，会伴随读者进入阅读过程，影响阅读效果。读者的这种影响阅读的情绪状态，就叫做接受心境。这些心境产生的原因有（）。
可以利用语言文字，在头脑中想象和思维，重建事物和过程来解决问题，是（）智力阶段。
文学阅读的鉴赏功能，是指读者在文学阅读中会对文学文本发生审美感动。
1.表象训练是在暗示语的指导下，在头脑中反复想象某种运动动作或运动情境，从而提高（ ）和（ ）的过程。
我们在阅读《阿Q正传》这篇文章时，在头脑中会形成阿Q的形象，是一种创造想象。 （）
（ ）说：“文学作品通过其文字体现出一种意向暗示，在这里‘意向’是这样一种概念，即对信息接受者意向中的联想力和想象力传递出一种强有力的意识导向作用。”
姚斯和伊泽尔是（)思潮的先锋，他们认为美学研究应该集中在读者对作品的接受和反应的阅读过程和读者的审美经验以及接受效果在文学的社会效果中的作用等方面。
