“荀子在中国历史之地位，如亚里士多德之在西洋”。是谁对荀子做出这样的评价的？
荀子著有《荀子》一书，主张“隆礼重法”。礼制法制兼用，奠定了中国封建社会统治思想的理论基础。
荀子言：“师术有四，而博习不与焉。严师而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵说而不陵不犯，可以为师；知微而论，可以为师。”荀子的这段话，从现代教育教学理论应总结为（ ）。
俗话说“不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江河。”这句话说明（）。
“无功不赏”（《荀子・王制》），“赐予其宫室，犹用庆赏于家也”（《荀子・大略》），两句中的“赏”和“赐”有什么不同？
荀子说："凡人之患，弊于一曲，而暗于大理"（注：曲－局部；理－规律）。荀子的这句话表明（）
荀子的先祖是谁？在哪部史料中有荀子与其先祖的记载？
《天论》是荀子阐述其宇宙观的重要论文，在这篇文章中，荀子提出了什么杰出命题（）
“自仲尼之后，孰为后圣？唯孙卿（即荀子）足以称是。”是谁这样评价荀子的？
荀子言：“师术有四，而博习不与焉。严师而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵说而不陵不犯，可以为师；知微而论，可以为师。”荀子的这段话，从现代教育教学理论应总结为（ ）。
史学家精研荀子的三十二篇著作后，发现有两篇文章不是出自荀子之手笔，你读《荀子》后认为是哪两篇？
荀子著作中“哀公篇”与“尧问篇”不是荀子所写，你能说出其理由吗？
荀子一生周游列国，请说出荀子都到过哪些国家。
荀子及《荀子》
孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶，荀子的落脚点在于（）。
虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是（）。
《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。
“哀公”、“尧问”这两篇文章不是出自荀子笔下，那么是谁写出这样两篇文章却加在荀子名下的？
虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是 。
从荀子的观点可以看出两千多年来人们对荀子有着误解。（）
荀子思想的落脚点在于()。所以孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。
我国战国时期哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”荀子的这句话说明了（）
“不积跬步、无以至千里，不积细流、无以成江河。”这段话说明了（）
