《论语》、《荀子》、《老子》是我国儒家的三大经典著作。（）
“时诎则诎，时伸则伸。”这句话出自荀子著作中的哪一篇文章？（）
荀子著作“尧问篇”中说人曰：“孙卿不及孔子。”孙卿的学生义正辞严地反驳说：“是不然。今之学者，得孙卿之遗言余教，足以为天下法式表仪。所存者神，所过者化。观其善行，孔子弗过，世不详察，云非圣人，奈何！天下不治，孙卿不遇时也。德若尧禹，世少知之；方术不用，为人所疑；其知至明，循道正行，足以为纪纲。呜呼？贤哉！宜为帝王。”请用白话文简要解说这段话的大意。
荀子的先祖是谁？在哪部史料中有荀子与其先祖的记载？
荀子有关国家与法律起源的理论可以概括为（）
荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想观点中却有与法家相同之处，主要表现为（ ）。
“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也”（《荀子.礼论》），把教师的地位与天、地、君、亲相提并论。所以，并不是任何情况下，学生都要服从教师，尊重教师。
与荀子“性恶论”相对的理论是（）
史学家精研荀子的三十二篇著作后，发现有两篇文章不是出自荀子之手笔，你读《荀子》后认为是哪两篇？
“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”这句话出自荀子著作中的哪一篇？
史家说荀子是词赋的开山鼻祖，这是对荀子的任意拔高、还是最客观公正的评价？你能讲出其中的道理吗？
荀子在《王制篇》中对为官执政者修身，齐家，治国，平天下写下十六字箴言，你能回答是哪十六个字吗？
《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。
荀子在（）中论述了与正名有关的名实关系及如何制定名称的问题。
“哀公”、“尧问”这两篇文章不是出自荀子笔下，那么是谁写出这样两篇文章却加在荀子名下的？
关于孟子与荀子，下列说法正确的是（）？
荀子所说的天不是自然的天
马克思的观点与荀子的观点更为接近。()
关于孟子与荀子，下列说法错误的是（）。
《荀子·劝学》是世界教育史上最早的一部体系严整的教育著作。（）
下列哪几部著作是荀子的？（）
下列哪一部著作不是荀子的。（）
物物而不物于物”出自以下哪位先秦哲学家的著作？A.老子 B. 韩非子 C. 庄子 D. 荀子
“人性本恶”还是“人性本善”？儒家中的孟子与荀子的观点存在着根本的对立， 持“人性本恶”的观点的是（
