对三种医德评价方式相互关系的正确理解是（）

A . 社会舆论 B . 传统习俗 C . 内心信念 D . 患者评议 E . 院内评价

A . “医乃仁术’ B . 有能力做的就应该去做 C . "大医精诚" D . 临床医学决策同时也是伦理决策 E . 前沿医学技术应用于临床必须有医德参与

A . 医德情感纯粹是医务人员内心自生的主观感受 B . 医德情感纯粹是医务人员个人喜好的产物 C . 医德情感纯粹是医务人员个人利益的产物 D . 医德情感是医务人员在医疗活动中对自己和他人行为之间关系的内心体验 E . 医德情感与医德义务没有任何关系

A . A.社会习俗、社会舆论和传统信念 B . B.传统习俗、个人修养和社会信念 C . C.内心信念、传统习俗和社会舆论 D . D.社会舆论、传统信念与良好动机 E . E.完美效果、社会习俗和内心信念

A . 理智性、自尊性、稳定性 B . 理智性、自尊性、自觉性 C . 理智性、稳定性、普遍性 D . 理智性、悠久性、约束性

A . 医院管理与医德之间是割裂的关系 B . 医院管理是实现医德的重要条件和方式 C . 良好的医德是医院管理的前提和基础 D . 良好的医德是执行医院管理制度的保障

A . "医乃仁术" B . 有能力做的就应该去做 C . "大医精诚" D . 临床医学决策同时也是伦理决策 E . 前沿医学技术应用于临床必须有医德参与

A . 社会习俗、社会舆论和传统信念 B . 传统习俗、个人修养和社会信念 C . 内心信念、传统习俗和社会舆论 D . 社会舆论、传统信念与良好动机 E . 完美效果、社会习俗和内心信念

A . 表明评价者个人的喜好 B . 有助于将外在医德规范内化为医务人员的信念 C . 调节医学人际关系 D . 形成健康的医德氛围 E . 有助于指导医务人员选择高尚的医德行为

A . "医乃仁术" B . 有能力做的就应该去做 C . "大医精诚" D . 临床医学决策同时也是伦理决策 E . 前沿医学技术应用于临床必须有医德参与

A . "大医精诚" B . 有能力做的就应该去做 C . "医乃仁术" D . 临床医学决策同时也是伦理决策 E . 前沿医学技术应用于临床必须有医德参与

A . 内心信念是人生下来就有的 B . 内心信念是自己"反思"的结果 C . 内心信念是内心认识的变化，是看不见摸不着的 D . 内心信念是医德评价中最普遍、最重要的一种方式 E . 内心信念是发自内心的对医德义务的深刻认识和强烈的责任感

A．“医乃仁术” B．有能力做的就应该去做 C．“太医精诚” D．临床医学决策同时也是伦理决策 E．前沿医学技术应用于临床必须有医德参与

A．思想问题 B．心理问题 C．生活问题 D．行为问题

A．医德评价可分为社会评价和自我评价两种类型 B．医德评价的方式有社会舆论、内心信念和传统习俗 C．医德评价只需要考察医务人员行为的动机 D．医德评价的对象是医疗活动 E．医德评价对医务人员的职业行为的善恶具有裁决作用

A.知情同意 B.支持医学发展 C.患者利益至上 D.医德境界 E.内心信念

A．表明评价者个人的喜好 B．形成健康的医德氛围 C．调节医学人际关系 D．有助于将外在医德规范内化为医务人员的信念