真理是指客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。真理可以分为理性真理和事实真理两种。理性真理指的是具有普遍性和必然性的真理，其反面是不可能的；事实真理指的是具有偶然性的真理，其反面是可能的。 根据上述定义，下列属于理性真理的是（ ）
哲学是一门具有普遍性而不具有必然性的学科。
康德认为，如果科学知识具有普遍性和必然性，那么先天和后天是可以结合的。
（）是单纯经验的判断不带有任何普遍性和必然性。
形式美是有规律可寻的，其法则具有普遍性、必然性和永恒性，它与人们审美观念的差异、变化和发展是两个（）
哲学具备普遍性和必然性。
赋予知识以普遍性必然性的范畴形式，是主体先天具有的，是先于经验而存在的。是谁提出的观点（）
康德认为人的美感既是个别具有普遍性和必然性，他称之为“（）”。
哲学不具备一门科学知识应该具备的普遍性和必然性。
赋予知识以普遍性必然性的范畴形式，是主体先天具有的，是先于经验而存在的。是谁提出的观点：
知识的普遍性和必然性与经验论和唯理论的区别是
经验论可以解决普遍性和必然性的问题。()
康德认为分析判断具有普遍性和必然性，是因为分析判断是先天的。（）
康德认为，分析判断是先天的，具有普遍性和必然性，但不是严格定义上的知识。
康德认为，如果科学知识具有普遍性和必然性，那么先天和后天是可以结合的。（）
下面哪一项是单纯经验的判断不带有任何普遍性和必然性?()
康德讲“要只按照你同时认为也能成为普遍规律的准则去行动”，意思是说，道德命令只能以自身为条件，它具有绝对性和必然性，这是最根本的准则，康德没有要人将具体的行为普遍化，因为具体的行为都处于实在的必然世界。只有准则有可能成为普遍规律，而具体的行为并非准则，不可能被普遍化。
